斯多噶派是什么意思

斯多噶主义
开放分类： 哲学、斯多噶主义、斯多噶学派

斯多亚学派，又译斯多噶学派、斯多葛学派，古希腊哲学家芝诺约於西元前305年左右创立的哲学流派。这个学派的名字斯多噶（Stoa)这个词汇来源于Stoa poikile（屋顶的柱廊），据说当时他们常在此种建筑下讲学聚会。

哲学史一般把斯多噶派（主义）分成3个时期。斯多噶派把哲学划分为逻辑学，物理学和伦理学。它一般主张是：理性能提供「共同概念」(common notions)，使人人具有共同的经验，从而，以形成知识、真理的标准。自古希腊起，到中世纪，曾发扬斯多亚学派的学者不乏其人，包括罗马哲学家塞内卡(L.A. Seneca,3年~65年)、西赛罗等，甚至有几位罗马皇帝亦为斯多亚主义的信徒。

他们的基本主张即宇宙是绝对的理性，理性能提供「共同概念」(common notions)，使人人具有共同的经验，从而，以形成知识、真理的标准。他们还认为世界既是理性，人是世界理性的一部分，应该避免理智的判断受到感情方面的影响。他们的人生目标就是符合这个世界的理性，即达到有德性的生活，将克制、知足、平静（一种对外在事物的冷漠）视为美德。另外，他们也相信决定论，认为万物的发生是预先决定的

当神不能控制人的命运时，不一定会导致无神论，也可能会导致彻底的命定论。斯多噶派就从另外一个方面发挥了对没有神的世界的理解。
斯多噶派也被翻译成斯多亚派。因为不知道它希腊文单词的最后一个g要不要发音，所以有了两种音译。
斯多噶派的创始人是芝诺。芝诺早年到雅典求学，后来也自立门户创立了学园，他的学园也是雅典最著名的学园之一。因为芝诺喜欢在一条画廊（stoa，又译廊柱）和他人讨论问题，于是他的学派以stoa命名。
斯多噶派的宇宙生成论认为，世界的本原有两种，一种是被动的本原，即质料；另一种是能动的本原，逻各斯，或者说，理性。前面已经提到，逻各斯在本身有规律的意思，所以在斯多噶派看来，宇宙的生成和运动是有规律的，即使神也无法改变。相反，神也要服从于逻各斯。于是，到这里，“逻各斯”已经具有了比神更高的意义，成为了斯多噶派伦理学中的“命运”。
在斯多噶派这里，神也庇护不了人了，神也决定不了人了