请问【思蒹葭者，芦苇也，飘零之物....】这段话的出处

古之写相思，未有过之《蒹葭》者。
　　
　　相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽
　　情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不
　　散。
　　
　　蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限
　　，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。
　　
　　露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；
　　情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。
　　
　　霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思
　　益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得
　　苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
　　
　　情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云
　　深不知处。”
　　
　　夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。
　　
　　曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“
　　上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花
　　，终不可得。
　　
　　相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。
　　
　　“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由
　　喜之，叹之，怨之，哭之！
　　
　　《西厢记》云：隔花阴人远天涯近。不觉落泪。

我也找了好久，最后……它是天涯社区某大神的评论！

出自 诗经·国风·秦风
【蒹葭】
《诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻。
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