《西游记》的文化现象

《西游记》并非作家个人的创作 ,而是在西游故事长期流传的基础上 ,由文人与市民不断加工而成。它纠合了一系列的历史事件、民间传说、佛教故事以及相关的话本、戏剧作品。但显然 ,现存百回本的小说远远超过了以前所有的作品。那么 ,百回本小说的最终形成是什么时候 ,又是由谁最后写的呢 ?人们议论纷纷 ,最主要的有两说 :丘处机说与吴承恩说。两说此起彼伏 ,很难有一个定论 ,却折射了一具饶有意味的文化现象。一、丘处机乎 ?吴承恩乎 ?《西游记》的最后写定者 ,一般以为是明代中叶的吴承恩 ,不过 ,吴承恩作为小说作者的最佳候选人 ,不过是在…纪念8.15，略谈日本文化对西游文化的侵蚀
中国人不应该忘记今天：8.15，万恶的日本强盗低下头颅的日子。今天,中华人民用血与肉筑成了新的长城,但我们更应看到，在今天，妖魔的庇渊靖国神社香火鼎盛，还有近一半日本人歌颂他们祖先无耻的勾当。
我还是不得不说，日本人是个不乏可取之处的民族，至少他们对国家的认同与团结值得我们学习。在此基础之上他们给予了现代亚洲文明以巨大的影响，这一点是抱有公平心的中国人无法抹杀的，因为我们做不到和他们同样卑鄙。
在漫长的历史长河中，中国文化与日本文化也是相互影响，彼此浸渍，我们都知道，中国是日本文化的母体。然而，知道我们夏天用的折扇是日本人发明的就不多，它在宋朝已经成为岛国对大陆最重要的两大出口商品之一，另一样是日本刀。
日本文化有很强的封闭性，四大名著中，只有两部算是登岛成功，为日本人所喜爱，那就是《三国演义》和《西游记》。其他的中国名著，再没能产生象这两部一样的巨大影响。
日本人是如此喜爱这两部书，以至于他们以他们自己的习惯对它们进入改造，作为三国西游的母国，我们应该为两部书的影响力而骄傲。然而，如果说让外国人改造了这两本书而我们还点头叫好，那就是我们的悲哀，因为这两部书凝聚了太多的中华文化精髓，岂是外国人能够轻易理解？最可怕的是，我们自己也不理解，误判了美丑贤愚。
现在，让我们瞪大眼睛，看清楚日本人对我们的《西游记》已经侵蚀到一个什么程度，从中，也许我们可以看出中日两个民族的差别。
一． 爱情，真的如此重要？
爱情，是人类美好的感情，但有趣的是，中国古典名著