急急急！佛的忿化身有那些？

你说的是释迦牟尼佛的忿怒化身（Wrathful Deity Form）罢？

依密宗金刚乘之说，佛与菩萨有三种身轮，即正法轮身、自性轮身、以及教令轮身。教令轮身又名忿怒化身，乃佛菩萨为教导顽劣刚强的众生（大奸大恶之人、魔鬼）而显露之身；释迦牟尼佛的教令轮身是秽迹金刚。

据秽迹金刚经所记载，释尊临入涅盘时，诸天人皆来供养，唯有螺髻梵王不来，还与诸天女共相欲乐，于是诸天大众前往收服，结果反被梵王所化种种污秽物所作的城暂所退。时释尊怜悯大众，即自左心化现出秽迹金刚以其金刚不坏之威力，稍用指一指，螺髻梵王当下妄情消除、秽垢皆净，发菩提心回归佛涅盘所。

秽迹金刚从梵文翻译到中文之时有不同中文名称，这些名称计有乌枢沙摩明王、乌刍沙摩明王、乌枢瑟摩明王、乌素沙摩明王、火头金刚、不净金刚、受触金刚、秽积金刚、不坏金刚、除秽忿怒尊等等。

除以上的三身之说，密教还有四身之说，即法身、报身、化身、以及等流身。其中的等流身可变化成其他的佛、菩萨、金刚忿怒身等等。释迦牟尼佛的等流身可以变化成为无能胜明王或地藏菩萨不是没有什么不可能的。

佛的化身 每一位佛菩萨都会有无量无边的化身 在三界六道之中往来教化众生

化身

（梵nirma^n!a-ka^ya，藏sprul-pah!isku）

佛之三身或四身之一。指佛菩萨为教化救济众生而变化示现各种形相之身。由于古来对佛身有三身、四身等异说，故化身也有下列不同的说法。

(一)应身的异称∶佛应众生之根机，由法身或报身所化现之身，称为应身，此乃就应众生根机而言。至于称为化身，则系就由本身化现而言。此说系依据三身说而来。《法华论》所载三佛菩提中之应化佛菩提，亦同于此。

(二)指报身或应身的分身化佛∶如《观无量寿经》载（大正12·344b）∶‘无量寿佛化身无数，与观世音及大势至常来至此行人之所。’此为报身之化身。另如《大乘义章》卷十九所载，即为应身之化身。其文曰（大正44·840c）∶‘王宫所生道树现成，说为应身。依此应身出生无量无边化佛，名为化身。’

(三)指应身所变化之人、天、鬼、畜等身∶佛应机而现的佛形身，称为应身。非佛形