当你面对一个面相丑陋的人你会怎么做？

佛家谈到“万法唯心造”，每个人的心，都为自已创造出自已的世界，每一个人眼中看到的世界都是不同的。

用心理的角度来分析，把那些面相丑陋处于无助的人视作敌人是因为当事人内心对这些人存在恐惧，恐惧的原因可能包括害怕看到一个这样的面孔；这个面相丑陋的人会给自已带来什么灾难；害怕自已成为这样的人。所有的恐惧给当事人造成了压力，当事人为了减轻压力带来的困扰在没有其它办法的情况下第一个反应是选择逃避，逃避的行为表现为不与对方见面，拒绝对方靠近自已，不与对方谈话和接触。但由于当事人与之有着既定的关系，如亲密关系，朋友，同事。。。，因关系的存在而无法逃避，在无法逃避的情况下转为想消灭这些压力，因为意识的抵抗作用而将对方视为敌人，从佛家的思想来说，真正的敌人不是对方，而是自已的心。

当事人过去经验可能遭遇有类似面相丑陋无助的人的伤害，例如在小时候看过一些恐怖的电影，电影中的坏人都是面相丑陋，还有一些情节中那些面相丑陋无助的人对那些正常人带来很多麻烦，还有那些面相丑陋无助的人表现出来的悲惨的情景和可怜的形象行为，因此，当事人内心制定出一个属于自已的标准，标准可能包括；面相丑陋的人都是坏人；面相丑陋无助的人是给人带来麻烦的人；我不愿意成为面相丑陋无助的人。当事人模拟出一系列自已的观念，当下，当当事人见到一个面相丑陋无助的人时，与过去的经验和标准观念产生共鸣，情况就如触动了一个按钮，一触即发，潜意识里那些不好的东西一下倾泻而出。

真相可能并不是当事人想象的一样，当事人以自已的观念强加到对方身上，从心理学上理解为“心理投射”，如果对方不是自已想象的那类人，这种情况对对方来说是不公平的事，换个角度来说，当事人是一个面相丑陋无助的人时是不希望受这种被误解的。

当有了这种情况时最好是听听来自内心的声音，问一问自已；我为什么对这个人如此讨厌？讨厌对方的什么？对方给我带来的麻烦对我究竞伤害有多大？对方给我带来的麻烦伤害我的同时背后的动机和理由？我是对方时又是怎样？

每个人一生中都会遭遇很多不愿意发生的烦恼，一般对待这些烦恼时的方法不外乎几种，逃避，对抗，妥协，而妥协衍生出寻求理解，包容，接纳，认同。其实任何的烦恼的发生都有着正面的意义和动机，人的四大基本情绪是喜，怒，哀，惧。烦恼中