劳心者治人，劳力者治于人，治人者食人，治与人这食与人。这句话什么意思？

“心”便是脑的意思，“与”表被动。翻译过来就是：耗费心力的人统治别人，耗费体力的人被别人统治。统治者就如同吃人一样的剥削别人，被统治者就像被人吃一样被剥削。
所以，现代社会还是脑力劳动者好啊。

劳心者（君王）用心治理百姓，劳力者(百姓)听从君王的命令，治人者(官员)要使百姓丰衣足食，治于人者（百姓）听从官员的命令专心生产。
这是一段出自于《孟子· 滕文公上》，末句还说：“天下之通义也。”就是强调这种阶级统治的合理性~重在强调合适的人要在合适的场地做合适的事情，这样整个社会才能合理的运转。
但现如今对劳心劳力的看法显然有变~

此语出自《孟子·滕文公上》,原文是:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”

劳心者就是指领导者,劳力者指的是被管理者了.人大都想当领导,有那么多的私人公司注册就是证明;领导不是想当就能当的,有那么多的企业倒闭也是明证.
成为一个领导者真的不容易,成功领导的关键是成功管理他人的能力."遇横逆之来而不怒,遇变故之起而不惊,当非常之谤而不辨",可以做领导者;有胆识,有立场,有广泛的交际能力,能独当一面,可以做中级领导;识人不爽,用人不刻,加上上面的所有的特质,才能做一个高级领导;如果个中能力运用自如,做一个顶级领导就没有问题了.
内在素质越高,成为领导者的级别也越高.比如,识人是内功,也是成为领导必修的基础课.千军易得,一将难求,组织的成功得力于20%的人的努力,成功的领导都具有一双识人慧眼.用人是内功的体现,一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群.没有无用的人,只有错误的位置.把正确的人放在正确的位置,这是高明的用人方法.
能识人,会用人,更具有领导素质,就可以考虑做领导了.什么是领导呢?领导就是叫人做一件原本不想做的事,但事后都会喜欢它.领导不只是一个"职位"更是一种影响的过程.
未来的领导者不论层级,也不论拥有那些特质,都将扮演四种角色:远景领导者;变革领导者;潜能领导者及价值创造者.扮演好这些角色若没有国人的魄力,宽大的胸襟,绝对的公正,非凡的德性和创新的思路是办不到的.
领导才能是开发的,不是发现的.只要愿意,