人死后思维去了哪?

《温州日报》1996年8月27日刊载的《回忆死亡》一文，记述了我国唐山大地震中的一位死里逃生者的死亡经历：

28岁的银行职员王某的濒死体验不乏浓重的神话色彩。他说：“当时我正在熟睡中，只听见一声巨响，感觉到一块天花板砸下来压在我的胸部，我挣扎着试图拔出身体，可是怎么也动不了，想喊，却不管用多大的劲也喊不出来。这时在朦胧之中我进入了另外一个世界，只见眼前出现了一个穿长袍马褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前，虽然离得很近，但相貌却怎么也看不清楚，面部模糊一片。他带着我走进一个深不可测的黑洞，我眼前一片漆黑，只觉得身体在不由自主地跟他走。行至黑洞的尽头，我才发现眼前是一个地下宫殿。那个男人进里面报告。片刻功夫，我听见里面有人说：‘生死簿上没有他的名字，先让他回去吧！’此时，我一睁眼，发现自己早已躺在医院的病床上，医生、护士们正在紧张地给我做抢救呢。”

思维也就是灵魂，具体的去向要跟据你在世的时候曾经做过些什么，大概的说可去的地方有六处（也就是六道）：天道、人道、修罗道、（前三个是三善道）牲畜道、饿鬼道和地狱道（后三个是三恶道），多看些佛经你就会知道，自己死后将要去的地方。善心去三善道，恶心去三恶道，学佛学的好能够超出六道的话就可以不必轮回了，不去这六道中的任何一道。可以去西方级乐杀土，也可以去东方刹土，任你选择。

楼主一问，很简单；但是回答起来却不简单；末学尽力回复如下：

“思维”即是佛教唯识学中的第六识：“意识”
“意识”是“八识心王”中的一个“心”：“意识心”。

一。意识的生起
经云：“意法为缘生意识”，由“眼色为缘生眼识”而类推；即是说：“意根、法尘二缘和合而生出意识心”。若无六根之意根，或是无法尘外境，就不可能生出以上思维之心。

二。意识的断灭
如上，意识心是“缘生”的法，既有出生，必有断灭。
其实，意识心在五位即断灭；何等云“五位”？无想定、灭尽定、闷绝、正死位、熟眠无梦。

三。意识的体性
意识心是“八识心王”之中最伶俐者，所谓：“清清楚楚、明明白白”之心；“能分别了知”之心；

四。凡夫之“我见”
凡夫因未能实证五蕴十八界一切法皆是“成住坏空”，