除了那本故事书,还有哪些证据支持神创说?

呵呵，太多了，看宇宙万物，你不觉得奇妙无比吗？无论是植物界、动物界还是人本身，怎么可能是自然地从无序变为有序，惟有全能神的设计创造才能如此！
康德有句名言，“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
康德仰望浩瀚的星空和低头审视里面的良心的时候，他说他很敬畏神。
还有人的心也可以证明，俗话说“穷则呼天，痛则呼娘”，上帝创造人的时候，将灵放在人的心里，所以人有敬拜神的本能，遇到困难，穷途末路绝望的时候，那个埋没在心头深处的敬神的本能，就会显露出来，就会跪拜祈求神，但罪让人和神隔绝了，人往往不认识真神，而去盲目寻找以致拜了人手所作的偶像。

是否「神创宇宙」的说法，仅是神的宣称而已？这是另一个问题。他可能知
道，也可能不知道。在佛经中有这么一个故事：大梵天见到释迦牟尼佛，承认自己没有创造
宇宙，可是，他想众生依然认为他是宇宙的创造者。

六 人为什么要信神？
——你非看见不信吗？

谁都知道，神是看不见的，但是人们仍然相信他存在，还要敬奉他，这是为什么？是否有必要？不信神可以吗？
许多自称不信神的人，惯用一句话来责问信神的人说：“你们信天主，信有个灵魂，谁看见过天主呢？谁看见过灵魂呢？”这似乎就等于说，人看不见的，就是没有的。多次信神的人立刻反问他一句：“你看见过你的祖宗吗？那你就没有祖宗吗？”一句话把他问得闭口结舌，对答不得。
其实，神与祖宗是有差别的，就其本质而言，一个可见的，一个是不可见的。但是有果而求因，所使用的推理方法是一样的。那个不信神的人，也必信有个父亲，他的父亲也必有个父亲……如此推下去，几百年前必有个祖宗。什么人也看不见自己的老祖宗，但什么人也相信自己有个老祖宗，那么这些人也就承认了自己看不见的东西。
从这里我们可以悟出一个真理，人和其他动物有着本质的不同。动物只能用感官去接触外界事物，又只能凭本能去活动，他们不会“认识”事物的本质和彼此间的关系，更不能去推究未见到的和未来的事。他们能有记忆力，因为记忆为他们生存是需要的。但是他们不会用已知的东西去推论未知的东西，也不会计划将来的事情。人就不同了，见到一种现象，就要追究其原因