辩证唯物主义

先解决两个问题：

一、什么是科学？
科学是工具，帮助人类认识世界的工具。在这个工具下，我们更清楚地认识到了我们所生存的世界。它能解决人类的各方面的需要（注意，不是万能的）。

二、什么是伦理？
伦理是使用工具的目的，代表的是对人类以及人类所处的环境的人文关怀。不同的目的，代表了不同的价值取向，其解决方法也是不一样的。

好了，现在再回过头来看科学与伦理的矛盾，其实这之间本身并没有矛盾，矛盾的不同伦理价值观。
研究干细胞为了什么？为了人类的利益。那么反对研究干细胞呢？还是为了人类的利益。
当这两种利益产生矛盾的时候，才会有价值取向上的冲突。于是矛盾出现了。

因此，当矛盾出现的时候，首先要解决的是，发生矛盾的双方是谁。把科学与伦理对立起来，其实找错了方向，误判了矛盾的双方。

好了，现在我们知道干细胞研究的矛盾是两种伦理之间的矛盾，接下来，我们看，矛盾的焦点是什么？

焦点是干细胞形成的胚胎是否算是“人”，如果是，那么把培育十几天的胚胎丢掉，就相当于杀人了。如果不是，那么就不存在这个问题了。

于是，核心在于，发育十几天的胚胎是否算人呢？这个标准该如何判断呢？

科学！只有科学才能解决这个问题，如同如何判断一个人的生与死，是科学问题。判断一个胚胎是不是人，还是科学问题。因此，科学在这里不是与伦理矛盾的对立面，相反，是解决伦理冲突的一个工具，直接为伦理冲突的关键部分提供判断的标准。

那么生物学如何看待胚胎呢？

“受精卵在条件合适时能发育成人，有成为人的可能性，这毫无疑义。但是有可能成为人不等于就是人，否则的话，是否也应该把有可能成为人的卵子、精子都算做人呢？如果那样的话，我们就应该和17世纪那些认为一个精子就是一个“小人”的欧洲学者一样，把一次射精视为一场大屠杀。”
……
“从生物学的角度看，早期的胚胎很难算得上是人，只能算是人体组织。一个受精卵还不具有个性，它有时会分离成两个胚胎，发育成双胞胎，有时甚至会再分离一次，发育成四胞胎。这个分离过程，可发生于大约受精14天之前。也就是说，在受精14天之前，胚