木乃伊3一个错误大家看我说错了吗？

朕这个称呼正好是从秦始皇开始的

朕
zhèn

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。

朕是秦始皇自己定的，秦始皇之前，士大夫都可以称自己为“朕”，秦始皇统一全国后改成了皇帝的专称，民间不可以用，所以你既然说是秦始皇，说明他已经统一，那么必然是用“朕”。如果没统一，那么应该是孤寡。

至于龙，本来就是西方片子，照顾各方面的观众罢了，这种商业片没必要深究，就如陈凯歌的无极那部烂得不能再烂的片子，简直大杂烩，日本的东西一大堆，还不是想赚日本钱，人家拍木乃伊3加入中国元素也不过是想赚中国人钱而已。

中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。
国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。

其实只有皇帝自己能称自己为“朕”的叫法也正是从秦开始的，也就是说秦始皇叫自己为朕不是不可，大概也就是从他才开始，他这个人为了突出自己的丰功伟绩，因此做得好多事情都和先前不一样，大有开一切风气之先河的气魄，所以他以后的那两个垃圾皇帝也不一定有这种气概来规定“朕”的用法了。

这部片子的主题观众是西方人，里面中国元素和西方元素的处理要搭配，才能让那些西方观众们看了不至于觉得突兀而不知所云，把龙化为西方式的龙更容易让人接受。

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。
《离骚》是春秋战国时期楚国人，《尔雅》是秦汉间的学者，缀缉春秋战国春秋战国秦汉诸书旧文，递相增益而成的。而史记所说