请问~谁可以帮我解释一下“物极必反”和“由量变到质变”的本质区别?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/22 15:57:47
“物极必反”是指事物发展积累过度之后~由胜即衰的一个过程~
而“量变到质变”是指事物积累到一定程度后~本质上会发生的改变,如何理解两者的相同与不同之处~谢谢~

呵呵`~二楼对“物极必反”的理解在下实在佩服:物极必反是循环论,认为事物的发展是终而复始,循环反复的。儒家和道家都是这个理论,比如八卦就是循环论的典型代表。比如春夏秋冬,比如生老病死。
但对“由量变到质变”我觉得片面了些或者深了些吧~`
一般理解:1.比如一个人做一件坏事 谁也不会说他是坏人 但长期做~即量的增加 人们就会给他下定义 他是坏人!他做坏事的量的增加引起了他人的本质的改变
2.比如冰~由冰慢慢融化到水的过程叫量变~冰完全化为水后~就是由固体变为液体了~也就完成了量变的过程~成了质变

我觉得这样说更好接受些`~

物极必反是指事物发展到极端,就向相反的方向发展.
量变到质变是指事物积累到一定程度之后,就会从本质上发生改变.
物极必反是做好事做过了头,就会从相反的方向发展.而量变到质变里面存在做好事或是坏事做的次数多了,好事一件件的积累就变成人人学习的模范或者坏事一件件的积累就变成犯罪.

首先,两者都存在着量变,这是共同点。
其次,物极必反,可以说是一个过程而不是一个结果,也就是在向着相反方向转化的(过程中),仍然处于量变的过程;而量变到质变,已经出现了质变。
如果要理解两个的区别,可以想象一下中国的“太极图”,小到大,大到小,白到黑,黑到白。可以同时包含你说的这两个概念。

物极必反是循环论,认为事物的发展是终而复始,循环反复的。儒家和道家都是这个理论,比如八卦就是循环论的典型代表。比如春夏秋冬,比如生老病死。
而由量变到质变是一种线性理论,认为事物的发展是单线波浪形发展的,这显然比较狭隘,只是阶段性的认识。

二楼说的非常的专业,呵就选他吧,嘻嘻!