为什么佛说不妄语？

不妄语，即不可说虚妄不实的假话骗人。不妄语的功德：一、口常清净优钵花香；二、为诸世间之所信伏；三、发言成证，人天爱敬；四、常以爱语安慰众生；五、得胜意乐，三业清净；六、言无误失，心常欢喜；七、发言尊重，人天奉行；八、智慧殊胜无能制伏。将来成佛时，即得如来真实语。

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虚妄不实的说话，叫做妄语。有妄言、绮语、恶口、两舌四种不同的性质。

口业如果能守得清净，功德是无限量的，其果报美好难思议，略提五点：
1.口业守得好，在大众人群，能让大众信赖，一言九鼎，真诚故。
2.口业清净，讲话口齿伶俐，辩才无碍。
3.口业清净，成佛道之后，32相中牙齿可饱满40颗，是三大阿僧只劫修来的。
4.口业清净，口内之唾液，呈现甘美，清爽自得。
5.口业清净，演说佛法，梵音嘹亮，远近无碍，众生喜悦。

依照佛经的开示，我们放远目光来观察妄语业对今生后世所造成的后果。

即生之中，如果常以妄语欺骗、诽谤他人，必然会遭受到受害者的回报。因在凡夫世界，一般人生来就有保护自己的本能，除了已降伏自心的圣者，人都有“以牙还牙”的报复心理。如果我们骗人，受害者出于自尊，不甘被人欺骗，会在人群中揭露我们的恶行。这样一传十、十传百，恶名迅速传播开来，我们将会因此威信扫地、信誉一落千丈。从此之后即便我们说说的是真话，也会被视为谎言，人们都提防着以免上当受骗，谁都不会信任我们。这样，在无人信任的困境下，总会感受到孤立无援的痛苦，生命将会因此萎缩，事业也会因此衰败。

而在后世，随着妄语黑业的牵引，必将堕入三恶道中。等到恶业消减，脱生人中，这时由于妄语余业的影响，反映在身心上则有种种语言方面的俱生报障，比如舌根不具，说话结结巴巴、口齿不清。在等流果方面，仍然有着爱说妄语的习气，有时即使想说真话，也会不由自主地说成妄语；与人接触时，会经常遭受他人的诽谤和欺骗，而且所说虽是实话，别人也不信受，即便是说正法，他人也不愿听闻。

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佛在经典里告诉我们，不妄语得真实信用报。不妄语是一个人真诚正直的高尚品格。佛经佛法能流传至今，且信士愈广也是因为佛法无妄语的真实体现。