“你要超越你自己，才能真正得到知足与安祥”是什么意思？

好像是，佛家的言论：

　　足知有乐安祥

　　屏东 俗子

　　人到中年，惊觉青春岁月流逝之迅速，感慨体力日衰人生无常，不禁自问：人活着究竟是为了什么？短暂如昙花一现的人生，真的具有神圣的意义吗？日子该怎么过才不算虚度宝贵的光阴？除了工作赚钱、累积财富外，人生有没有更值得追求、努力的？这些问题经常萦绕在脑海里，千思万想，心中依然疑惑难安。有一天，恭读 师父（ 耕云导师）迈向生命的圆满这篇讲词，心中的疑惑才涣然冰释。

　　师父说：『人的出生，是一件庄严的大事，而人生的使命更是神圣无比的。所以人生也必须经过一段由痛苦而觉醒，由陶冶而净化的时期，才能摆脱那无常的幻灭，把捉到生命的真实、永恒。也唯有修正自己的想念行为（起码要能做到无罪一身轻），才能保持内心的安祥、心灵的和谐，进而廓除生命的阴暗面，达到光明圆满，这才是人生真正的使命。如果不能清除掉生命的阴暗面，就没有办法得到光明、喜悦、安祥的心态，最后难免是「阴境忽现前，瞥尔随它去」的再次迷失了。』

　　师父接着又非常肯定地告诉我们说：『人生真正的使命，应该是修行—修正想念行为，以恢复原本自在解脱的生命原态。』并且叮咛我们：『如果人生不以修行为使命，不管他追求的是什么，最后终归幻灭。』试想：一个人汲汲营营，辛苦一生所追求的一切，到最后全部都归于幻灭，这是多么冤枉，多么令人不甘心啊！每想到此，就自然能振作精神，依照 师父开示的方法，努力去获得安祥，用心去保持安祥了。事实也证明， 师父倡导的安祥禅的确是最平凡、最平实，也是最最殊胜的方便法门。

　　认识安祥禅，学习安祥禅，是我今生最大的福气。安祥彷佛金丹一粒，化解了生活中种种的不如意，矫治了我向外奔驰不知内省的偷心，更使我认清人生的方向，肯定人身难得，明白人生短暂但是的确具有神圣的意义，应该好好珍惜，认真修行，千万不能虚度。至于什么是修行？我们应该怎么修行？ 师父在参学正眼这篇讲词中有非常明白的开示。 师父说：『修行不是个神秘的名词，不是限定对象的一种行为，而是人人可以修行，人人应该修行，人人有责任修行。因为，修行只是修正你的想念与行为，也就是孟子讲的「行有不得，反求诸己。」当你做一件事情，做不通的时候，不要向别人抱怨、发牢骚，应该反过