关于佛教的一个问题

外离相者不可思量,一思量即着相,一切有无是非都放下,恒然清净,是为离相.
内不乱者不受境转,心本不干境,境本不干心,众生愚痴,甘受外境驱役,若识得自心,只按自心行事,心本不乱,故能定.
总之禅定本是一体,若能外离相,自心即定,若能自心定,则已离外相,不可作二解

这是六祖坛经里的句子。简单的说就是把一切外部的像都放下，把一切内心的无名也都放下，才是真正的禅定，就能时刻见到自己的本性，也就是佛性。