古文“论安静”
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/27 19:13:59
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论安静
古人云:“人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得”,故人生于世而欲有所得,则当思虑澄纯,心无旁骛,方可有成。
故开国元帅林彪,少小从戎,及长战无不胜,攻无不克,时人多畏之;后天下安定,或赞之曰:“每临大事有静气”。孙子亦曰:“静若处子,动若脱兔”。或有不明者曰:“大敌当前,犹如黑云压城,正当鼓噪呐喊,以振士气,以抗前敌;何以反安静内敛,岂不奇耶?”
吾应之曰:“凡临大事者,思虑必繁,甚而举棋不定,犹豫不决。当此之时,唯有心境平和,不急不躁,从容以对,方有取胜之望。倘若临敌惊惧,自乱阵脚,复能取胜乎?”其人信然。
论安静
人云“安静”,何以谓之“安静”?
何谓之“安”?
“安”者,随遇而安也。朱子《大学章句》释“安”字为“安,谓随处而安”。《管子•内业》则云:“天主正,地主平,人主安静。”又曰:“圣人与时变而不化,从物而不移,能正能静,然后能定。”再曰:“正心在中,万物得度。”最后则为“德成而智出”。
何谓之“静”?
“静”者,静心也。朱子《大学章句》释“静”字曰:“静,谓心不妄动”。《礼记》曰:“人生而静,天之性也。”《论语》亦云:“仁者静”。昔者北派全真教以“静”为修道之根基,故奉《清静经》为玄门日诵课之首,经云:“人能常清静,天地悉皆归。”
故知,“安静”不在身外,而在心中。故吾辈求学,当记六祖惠能之偈“不是风动,不是幡动,仁者心动。”
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附言:给你写完了。以上两篇,均属个人原创。
本来可以写得更好些,不过既然你说“要符合初三水平”,就写成这样吧。如果你还是觉得太“文”,可以再修改得浅显一点。
还有,我是用word写的,复制过来格式就变了。如果觉得不便,可以给我你的邮箱,我给你发过去也行。
祝你好运!
我同意网友意见让你自己写.
首先你要安静.
想象自己学过的古文,古人的风范,文风,给自己的启