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来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/31 15:29:06
谁都希望朋友是自己的资产。身为小市民，我也有这样的想法。可有了这一份资产，好像也不是什么好事。朋友提挈我了，我常会惶惶不可终日，觉得像是从银行贷了一笔款子，终归要还的。可以还的还好，最怕的是还不了的，负累更重。
历来，朋友好像都是这样的一股“恶”势力。
古代的朋友讲“义”。而“舍生取义”便是可怕的力量。荆轲本是一介村夫，燕太子丹提挈他，把自己的车马给他坐，自己的饭食、衣服让他一起享用。荆轲刺秦虽有阻秦灭燕的成分，然而更多的是要报答太子丹的知遇之恩。明知一去不复还，却义无反顾。樊于期更是如此，他是秦国的逃犯，本来就是逃命的。只因太子丹视其为座上宾，为了让荆轲能接近秦王，自己拔剑就把头砍下来给荆轲。朋友的知遇，朋友的提挈，那是要以命还的。
江湖上的朋友，“有福同享，有难同当”说得好，可为此也要付出很大的代价。看《水浒传》，到后面是越看越心痛。宋江，他文不及卢俊义，智不如吴用，论武艺，则一百零七好汉任何一人三招都能把他撂倒。这位文不能文、武不能武的懦弱小男人，只因醉后在浔阳楼墙壁上写了两首歪诗，便被梁山好汉们视为同道中人，呼为大哥。梁山提挈了宋江，有福同享。宋江也想提挈梁山，便千方百计讨招安，让众好汉有个正当的出路。然综观最后悲惨的结局，“有难同当”让宋江反而成了梁山的负累。假如没有宋江，梁山好汉们也许可以过得更快活一些吧。
现在朋友，“义气”的东西淡了，更多的是利益上的维系。朋友成为一个可怕的怪圈，谁都想认识可以提挈我们的朋友，而远离那些需要我们提挈的朋友。我们的那些最好的朋友，基本上都是在互相提挈和互相负累。没有一位朋友是可以一直提挈你的。一直提挈你的人，你总得想方设法回报他。你若回报不了他，你心里就在负累了。
这样，不管是提挈还是负累，双方都会被弄得疲惫不堪！于是有人感叹，现在是熟人越来越多，朋友越来越少了！当然，他这里所说的朋友，是君子之交淡如水，只心交不钱交的朋友。可是，现在的人都浮躁，谁还喜欢只饮白开水呢？
说出你自己的看法
这个不是我写的，是我在在青年文摘上面看到的～～我只想大家一起给点看法
历来，朋友好像都是这样的一股“恶”势力。
古代的朋友讲“义”。而“舍生取义”便是可怕的力量。荆轲本是一介村夫，燕太子丹提挈他，把自己的车马给他坐，自己的饭食、衣服让他一起享用。荆轲刺秦虽有阻秦灭燕的成分，然而更多的是要报答太子丹的知遇之恩。明知一去不复还，却义无反顾。樊于期更是如此，他是秦国的逃犯，本来就是逃命的。只因太子丹视其为座上宾，为了让荆轲能接近秦王，自己拔剑就把头砍下来给荆轲。朋友的知遇，朋友的提挈，那是要以命还的。
江湖上的朋友，“有福同享，有难同当”说得好，可为此也要付出很大的代价。看《水浒传》，到后面是越看越心痛。宋江，他文不及卢俊义，智不如吴用，论武艺，则一百零七好汉任何一人三招都能把他撂倒。这位文不能文、武不能武的懦弱小男人，只因醉后在浔阳楼墙壁上写了两首歪诗，便被梁山好汉们视为同道中人，呼为大哥。梁山提挈了宋江，有福同享。宋江也想提挈梁山，便千方百计讨招安，让众好汉有个正当的出路。然综观最后悲惨的结局，“有难同当”让宋江反而成了梁山的负累。假如没有宋江，梁山好汉们也许可以过得更快活一些吧。
现在朋友，“义气”的东西淡了，更多的是利益上的维系。朋友成为一个可怕的怪圈，谁都想认识可以提挈我们的朋友，而远离那些需要我们提挈的朋友。我们的那些最好的朋友，基本上都是在互相提挈和互相负累。没有一位朋友是可以一直提挈你的。一直提挈你的人，你总得想方设法回报他。你若回报不了他，你心里就在负累了。
这样，不管是提挈还是负累，双方都会被弄得疲惫不堪！于是有人感叹，现在是熟人越来越多，朋友越来越少了！当然，他这里所说的朋友，是君子之交淡如水，只心交不钱交的朋友。可是，现在的人都浮躁，谁还喜欢只饮白开水呢？
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这个不是我写的，是我在在青年文摘上面看到的～～我只想大家一起给点看法
你对历史知道的不少，有了这一份资产，在现在的社会，用来运作，可能会更上一层楼的，现在的人都会理解没有永远的朋友，只有永远的利益的这句话的，你 的迷惑只是来自你的知识太多，有时是你成功的前提，但到了一定的时间反而变成了你的负累了，知道不？呵呵
什么玩硬啊，看什么，作文啊。
是啊，好的朋友真的是少之又少了!
陌生人、熟人、朋友、知己。自己愿意～··变成什么样的关系都可以！看自己是否觉得值得咯！
确实是现在城市里社会上的普便现象，农村好一些吧
当今社会发展迅速，也就促使朋友之间经常被钱所困扰，请想一想，在尧舜禹的时代，朋友不正是君子之交淡如水吗？关键在于人民的素质，中国因为改革开放30年，经济发展，然而，人民的素质却并为提升．如果颠倒一下，试问还会象现在这样吗？人们往往注重身外之物，却不注重感情．