UC知道学过文言文《鸿门宴》的同学麻烦进来看下，有些解释我不懂
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/24 18:30:00
具告以事的“具”到底是不是通“俱”
沛公旦日“从”百余骑来见项王 中的“从”要译为使动用法，使.... 跟从还是动词率领（这个问题很重要，因为我现在做题有些问词类活用的，我不知道要把它归为哪类）
还有拔剑撞而破之中的“破”是“使之破”还是“击破”
“交戟之卫士欲止不内”的“内”的解释不是“接纳”吗，怎么参考书的答案是“使动用法”
打了很多字，感谢各位能看完，这些问题很困扰人（类似这些既可以译为使动用法用可以译为动词的，分类就不知道怎么分了），恳请各位不吝赐教
沛公旦日“从”百余骑来见项王 中的“从”要译为使动用法，使.... 跟从还是动词率领（这个问题很重要，因为我现在做题有些问词类活用的，我不知道要把它归为哪类）
还有拔剑撞而破之中的“破”是“使之破”还是“击破”
“交戟之卫士欲止不内”的“内”的解释不是“接纳”吗，怎么参考书的答案是“使动用法”
打了很多字，感谢各位能看完，这些问题很困扰人（类似这些既可以译为使动用法用可以译为动词的，分类就不知道怎么分了），恳请各位不吝赐教
因为太早有点忘了……不过古文基本问题不大~
具的确通假“俱”
从是动词意率领。
破是使动用法。
内通假“纳”意接纳。参考书乱写的别理它……
“从”“破”的确是使动，那两个不明确故不敢妄言
通‘俱’
具没有通假滴，不过有些参考书是有写通假耶
从是使动用法，使。。。跟从
破是使之破
内是通纳，进入、进来
不使他入内