赛马的繁殖符合达尔文进化论的条件吗？为什么？

首先澄清一个说法，在生物进化角度，没有“优”与“劣”的绝对划分。不同的生命个体分别能在不同的环境展现出其得以生存的机率。在一个环境下生存机率小的生命，在另一种环境下就可能得到最大的生存机率。只不过，一旦环境在一定的时间处于稳定状态的时候，在这个环境前提下的“优”与“劣”的说法，才有立足之地，但依然不能绝对化。

关于赛马的繁殖，当然符合进化论，而且利用的正是进化论原理（当然他们可能并不知道有这个原理，只是凭经验）。那么人为的选择是进化吗？进化不是讲自然选择吗？人为选择与自然选择是什么关系？

其实，“环境”这个概念是解题的关键。除了自已，周围的一切都叫环境。人也是自然的一部分，任何生命的环境，都包括除他自己以外的一切存在。自然选择除了无意识的大自然以外，还包括有意识的生命个体的选择，比如天敌，把群体中跑得慢的，或者反应迟钝的吃掉，天敌也是有一定意识的，再比如异性的性选择，也是有意识的选择，人工选择，也是其中一种选择。这些，都是自然选择的一表现形式。

最后，人对生物影响有三种方法：

1、代替人类以外的自然选择，由人进行选择，杂交水稻、金鱼（由鲤鱼人工筛选而来）、粟（小米，由狗尾草驯化而来）、……都是这种形式，人无法控制它们的进化方向，只能在多次进化中，选择出自己所需要的。

2、基因拼接，即转基因。把不同物种之间的基因片段进行合并，产生新的符合人类需要的生物。比如转基因大豆。

3、完全重新设计基因，按人的意志精确定位，现在科学技术还做不到。不过已经有这个实验了，虽然还很初级。

这三种方式中，只有第一种属于进化论范围。

符合,达尔文的进化论是优胜劣汰

赛马,只有合适的才能留下来`

把人看做马以外的一种生物环境，那么他就是一种自然选择。