“死生契阔，与子成悦”怎么读？

契阔：qi（第四声）kuo（第四声）
悦：应为“说” 古同：“悦”
意为愉快

“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》
原文

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

执子之手,与子共著.
执子之手,与子同眠.
执子之手,与子偕老.
执子之手,夫复何求?

这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字（诗经里还有“君子偕老”的词句）。
这里有一个很有趣的话题，“死生契阔，与子成说”一句，毛《传》训“契阔”为“勤苦”，郑（郑玄）《笺》则发挥其意，谓“从军之士，与其伍约：‘死也、生也，相与处勤苦之中，我与子成相说爱之恩’(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。不管遇到什么危难，我们都不要独自跑掉而不顾对方)。”钱锺书在《管锥编》中评价说：“《笺》甚迂谬”，又指责其“穿穴密微”，并很幽默的将“死生契阔，与子成说”等句，比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不稳”语，断为“情境略近”。

另外两句的“共著”，“同眠”，都是拟“偕老”变化而来的
在《诗经》的注解里，契为合，阔为离，死生契阔就是生死离合的意思。
“成悦”就是“说成”,诗经最爱用倒装句，即不论生死离别都跟你说定了。
说定的内容，就是“执子之手，与子偕老”。

契
qì
◎ 相合，相投：相～。～合。默～。～友。～分（fèn ）（投合无间的情分）。～厚。

悦 yuè
但我个人观点从意思和通假字上考虑是shū