为什么持戒而生定慧？

法无定法，别太执着了，
如果没有一定的智慧，是很难持戒的，判断不了什么是破戒，不明白为什么持戒，强制性的持戒很不自在，学佛是为了得自在，没有智慧去持戒越来越不自在，而且很容易破戒。我不是说强制持戒没功德，我觉得最好根据自己的智慧来，智慧增长了逐渐就能完美地持戒。
所以戒定慧是“全面发展”的，才能“互相促进”，“共同进步”。
佛法是“修行”，修心修行，方能福慧双增。

戒定慧根本是看破妄想，明了一切虚空。
能看破自然就能戒，不能戒说明没看破。
所以不是‘持戒而生定慧’，而是‘戒定慧’绑在了一起，戒中有定，定中有戒，戒中有慧。。。不可分而治之、无先后次第、非因果关系。
不能戒，也可以修，修到即戒了。不会修，就戒好了，戒了就修到了。
不能戒而强制戒，既没有真戒了，更增添了破其他戒，妄念更甚。
修行一世，意义在于一世心安，每天吃好睡好，有足够的智慧看破每天的烦恼。死后能留下什么，看破那个妄想自然明白。

持戒这么重要吗？我觉得佛法最主要的是修心啊，...ans:持戒是最主要的是修心的方法'(对佛教而言)...
比如济公，就可以做到不持戒而入定生慧啊？..ans:济公有做到持戒啊..不要看他疯疯癫癫的...吃肉本就无妨(他只是找不到食物'偶而吃几次肉~是小说夸张了)...释迦牟尼佛时期是吃肉的...

一般的僧众，心浮而不定，故设戒以正其心。

若能修到般若的境界，则戒与不戒无有差别，这时候戒就是不戒，不戒就是戒。

达不到般若的境界，就好好守戒吧。

持戒可以帮助人减少向外追求的妄心,妄心减少了,心就会清净了,心清净了本有的智慧才能现前.
济公的心已达本来,所以才会有种种的妙用.