我觉得小乘佛教的教义太自私

现在很多人，一说起学佛，就是大乘，自己一开始也是跟着这个风的，以为做了些好事，布施就是菩萨行。但现在仔细回过头来，觉得挺可笑的。就象做游戏，一开始就要扮一个最高级的角色。但学佛不是做游戏，是非常严谨的，真是失之毫厘，谬以千里。

还是回过头来，以平和的心态对待大乘与小乘吧。其实很多人对待小乘的心理都是不正确的。小乘应该是大乘的基础，小乘没有学好，学大乘真是空中楼阁，终是虚幻的影子。其实乘分“人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘”，现在很多学佛的人连天乘都很难的，甚至连做人都没做好，就想一下子学大乘，真是大心菩萨。

学佛，就以严谨态度来学，不是*热度来学的。应该打好基础，搞明白佛理知识，再去修行体实。我们总把佛教给我们的一些原则，如无我，空，无常等作为自己的修行结果，不去体验，以为自己悟了。其实，什么也不明白，境一转，整个人都糊涂了。

学过禅坐的人可能有体会，一些境象真的很难掌握，确实需要有大智慧的。比如一开始，二条腿都盘不住，这就需要你体验什么是无我，什么是观身了，这个苦怎么来的，要你去看破它。杂念来了，如何用念心法，去观察这个心的起落，而使心达空明。其实，生活中也是一样的，生活中的禅，才是真禅。小乘佛法中的四念处，及“念佛，念法.....”等法，实为下功夫的着眼点。

另外，总以为身是个不净物，不重视，可能修行心很净，但身体很差。自己觉得，修心外，还是要修身的。那些阿罗汉尚有不忍身病者，何况凡夫。所以小乘中有法门，如念安般息法，对身体及入静都非常有好处，是可以实行的

现念佛法门是很好的。学佛就是“戒定慧”，这生西也是需要禅定功夫，人一老病，身体烦恼就多，人意识混乱，是否真有把握有这定慧了。所以还是想以平和心来对待佛法，不能轻视“小乘”，心气不能太高，就象没上好小学，就不要奢望太高，老老实实些更好。

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