在哲学里,柏拉图说的理智对象是什么?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/29 20:23:54
我在书上看到,柏拉图认为仅有理智和理智对象是补足以使心灵知道理智对象的。这个“理智对象”具体指的是什么?还有这和善又有什么关系?

理智对象,理智的对象。
下面这段话,你好好看看就明白了~!

柏拉图把苏格拉底的伦理原则外在化为世界本原,用太阳比喻善.他说,可感领域中最崇高,最伟大,最美丽的是太阳,善
在可知领域占有同样的位置.按照他一贯坚持的认识能力与认识对象相对应的原则,柏拉图从两方面进行比较:
在认识能力方面,太阳是肉眼视觉的源泉,善则是"心灵的眼睛"认识的源泉.他说,仅有视力和可视对象不足以使肉眼看
见对象,必须有一个媒介把两者联合起来,这个媒介就是太阳发出的光.类似地,仅有理智和理智对象不足以使心灵知道理智
对象,善为理智提供活动的动力,促使理智朝向,并把握与之相适应的对象.
在认识对象方面,太阳是可感事物生长的源泉,使可感对象显现出来.同样,善决定可知对象的所是,使之向心灵显示.
柏拉图说:
知识和真理可被看做类似于善,但以为它们等于善则错了.
知识的对象不仅从善所在之处获得它们的可知性,并且从善得到它们自己所是之处.善本身却不是一个是者,它的尊严和
统摄力量都超过是者.