子曰:“君子贞而不谅。”又说:友直,友谅,友多闻,益矣。

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/19 06:59:25
这里的凉到底是好还是不好?
先说君子“不谅”,又说“友谅”是好的,这两个不是矛盾吗?

论语》原文:
15.37子曰:“君子贞而不谅(1)。”
注释:
(1)贞(zhen2):固守正道。谅(liang4):为了信用而不顾是非。
译文:
孔子说:“君子固守正道而不能不顾是非地讲究信用。”
说解:
《周易·文言传》中说:“贞者,事之干也。……贞固足以干事”。《乾卦》卦辞“元亨利贞”,分别对应春夏秋冬,“贞”所对应的是冬季,君子正如经冬而不凋的松柏。朱子把“贞”字解释为“正固”,合于道义为“正”,坚持道义为“固”。所以,君子做人做事,必须符合道义,而且始终坚持道义,无论遇到什么情况都不能放弃。
坚持道义是“经”,也就是原则;但是,君子还需要知道“权”,也就是变通。“五常”包括“仁义礼智信”五个方面,总起来说,这五个方面都要在道义的统摄之下,不符合道义,那么,这五个方面中的任何一个都会变成形式性的东西,甚至会害人害己、祸国殃民。什么叫做“谅”?朱子《论语集注》中说:“谅,则不择是非而必于信。”何异孙《十一经问对》中说:“谅者,信而不通之谓。”因此,只讲“信”而不之变通,不合君子的原则。

不好

http://service.zj.chinaunicom.com/

翻译《论语. 学而》子曰:“君子。。。。。。。。 子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。” 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知,而不愠,不亦君子乎?” “子曰:君子周而不比,小人比而不周” 何意? 子曰:“君子周二不比,小人比而不周。” 子曰:君子不以言举人,不以人废人。 子曰:“学而时习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”什么意思啊 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦月乎?人不知而不愠,不亦君子乎?的解释 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知,而不愠,不亦君子乎?”谈谈对此句的看法