禅门 和 佛家 有什么不同吗？

前者即禅宗法门，后者即修佛之人。
禅门解释：
1、佛教语。谓禅定之法门，为心定于一、屏除妄念之法。又指 达摩 所传禅法言，即谓禅宗法门。
唐 玄觉 《永嘉证道歌》：“是以禅门了却心，顿入无生知见力。”此“禅门”即禅宗之法门。
2、犹佛门。指佛教。
唐 唐彦谦 《寄蒋二十四》诗：“禅门澹泊无心地，世事生疏欲面墙。” 清 钮琇 《觚賸续编·月涵》：“所至之地，缁素宗仰，於是海内无不推 月涵 为禅门尊宿矣。” 严复 《和荆公》：“禅门讲座下，所得尽平平。”
3、佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。
《释氏要览·躁静》：“禅门，别号丛林。” 唐 孙逖 《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树，禅门春气浓。”参见“ 丛林 ”。
佛家解释：
1.诸佛之净土。《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”
2.谓属于佛教者。

佛教的修学者有三种：上中下三根

上根是利根----闻法即悟 悟佛法实相

中根是见悟----通过修学佛法慢慢领悟

下根是不悟----着相修行

佛陀大慈大悲 为这三种根性的众生大开法门 每一种根性都有适合的修行法门

禅宗就是上根之人修学的课程 他们可以完全进入无相

不仅可以破除我相 人相 众生相 寿者相

还可以破除法相

佛菩萨的像在他们看来是假象 因为他们可以看到佛的法身 而不是泥雕木塑

所以他们才敢烧佛 并且没有罪过

但是如果没有开悟证道的修行者 这样做就是大罪

这是从修行所证得的境界来看的

如果你有机会深入经藏 体解佛法的大道

深入研究第一义谛 佛法的实相 不二法门

自然就会明白其中的意义

除了自性以外的任何事物都是幻像 也包括佛菩萨的影像

华严经云：我应观一切法界如幻，诸佛如影，菩萨行如梦，佛说法如响，一切世间如化，业报所持故；差别身如幻，行力所起故；一切众生如心，种种杂染故；一