智窑和智果是什么关系

智瑶是晋国智氏的继承人。
当初，晋国智宣子想立智瑶为继承人，族人智果说：“不如宵也。……”智宣子不听，智果便想太史请求脱离智族，另立为辅氏。三家分晋后，赵襄子将智家族人全部诛灭，只有智果（辅果）得以幸免。

综上，智瑶和智果应为族人关系。

智窑本荀氏，因荀窑、荀偃叔侄同为大将，军中一姓，无法分别。荀窑父荀首食采邑于智，荀偃父荀庚曾为中行将军，故以智氏、中行氏别之

很早时，中国人是没有姓氏的，只有名或号，象尧、舜、禹、伯益等。后来一些部落或部族开始使用统一的姓，作为部落或部族的标志，如炎帝部落用姜、周用姬等，有些人认为这时部落为母系氏族社会，所以姓往往都有女子边。后来各部落都开始使用姓，如秦姓赢、商姓子等。但这时姓基本只是部落中的贵族在使用，平民仍然没有姓，更不要说奴隶了。
周朝是中国姓氏大发展的时期。周朝实行分封制，周（姬姓）的贵戚或其他附庸部族的子孙被分封到各地，为区别，许多开始使用受封的地方名为氏。周有上百个诸侯国，象郑、宋、陈、蔡、鲁、戴、秦、许、曹、邓、纪、邢、霍、虞、江、黎、薛、唐、胡、沈、房、申、邹、耿、黄、舒、成、曾等，现在仍可以见到这些姓。而一些大臣因功得到采邑，其后代也往往会以此城邑为氏，如赵、魏、韩、费、萧等。还有以祖上的名或字号为氏，以表示纪念，如孔、马等。当然还有其他原由产生的姓氏，如李、张、王等。
秦汉以后，姓氏混用，不再区分，基本人人都有了姓氏。以后朝代，除一些游牧民族改汉姓而产生的新姓外，很少再有新的姓产生。
《东周列国志》中，开始许多人是没有姓氏的，到后半部，有姓氏的人名越来越多，而且还记录了一些姓氏的来源。
周宣王杀杜伯，杜伯之子隰叔奔晋，后仕于晋为士师之官，子孙遂为士氏，食邑于范，又为范氏。
孔父嘉之子木金父由家臣抱之奔鲁，后来以字为氏，为孔氏。
陈公子完奔齐，齐桓公拜为工正，食采邑于田，为田氏之祖。
鲁以公子敖继庆父之后，为孟孙氏，公孙兹继叔牙之后，为叔孙氏，季友为季孙氏。
屈巫到晋，去屈姓以巫为氏。
智窑本荀氏，因荀窑、荀偃叔侄同为大将，军中一姓，无法分别。荀窑父荀首食采邑于智，荀偃父荀庚曾为中行将军，故以智氏、中行氏别之。
芈胜从吴返楚，楚昭王封为