学佛的困惑~~请指点迷津

先提炼一下您所提问题:
1.学佛不应该为了生死解脱，也不应该为了成佛，因为加了目的就成执着，如果为了度自己，度众生那成佛后，最后不还是某种意义最终的圆满解脱？
答:“加了目的就成执着”，您这种思维是正确的。但您如今仍然执着在“最终的圆满解脱”之上，这也就是您现在的思维误区，说明您还在“执着”

2.那这样推来学佛就是为了空，但是空又想对谁来讲空呢？最后就无我，也无真正的我了那我又成什么了？
答：佛陀所说的“空”是对佛道实相的一种比喻之说，而不是一般意义所表达的杯子空了；碗空了；空间；虚空。佛陀要表达“空”的实义是“凡所有相，皆是虚妄”。建议您暂且不要执着在这个“空”之上、之中，这个境界在修行人如法修行中，会不期而至，不需要修行人去探讨或去明了，因为用探讨心、研究心永远无所得。
至于您问“最后就无我，也无真正的我了那我又成什么了？”很偶然，您问到一个关键问题。实在说，最终成就之后就只有“我”了，那“我”是什么啊？“我”就是您所知道的一个名词“佛性”，这个“佛性”只有一个，其无大小、无形、无相，就是佛陀所言“天上天下，惟我独尊”，这才是所谓“真我”，也是学佛人的终极。

3.如果说众生都有佛性，那我们的佛性又是为何而来，为何而去，又是谁给了我们？
答：所有众生之类的“佛性”共有，而“佛性”“无所从来，亦无所从去”，更无所从给。

4.我认为学佛应该是更加积极的去面对生活，毕竟我还不能出家，还没那机缘，不想逃避，但我不知道潜意识为什么还要不断的约束自己，那是不是这算个业呢？
答：您认识很对，“学佛应该更加积极的去面对生活”，但无须必然出家，至于您能不断的约束自己，那是因为您有深厚的佛缘，这与业何干？

5.不管是我的真我，还是假我在问，我总感觉这一切的一切就包括佛都是梦一样，那如果醒了又会是什么样呢？
答：如果真“醒了”，那祝贺您，您如愿了。

6.我想明了这一切的源头，不知道这样想下去算不算痴迷啊，我要避开痴迷，是不是束缚思维？或许这也叫做某种意义的贪念吧！
答：正确思维是必须的，但前提是要“正确”，所以，只有依靠佛法（佛经）的导引；需要“善知识”的导引，必能“避开痴迷”；开拓思维，休止