求一篇适合朗诵的关于中国传统节日的短文

屈原“诗人节”与“端午赈灾诗歌朗诵会”

　　中国传统节日的节俗，有的可以溯源到原始社会，是部落先民的某种遗风。例如，清明节前的寒食，是先民换季改

　　火的遗风；端午节的龙舟，则与水网地区先民（如吴越民族）对龙图腾的崇拜和祭祀有关。风俗一旦形成便有其相对独立的生命流程，在人类社会的代代流传中，随着生存环境的变迁而不断发展变化，后代人往往模糊了先民遗风的真正动因，而是根据自己时代和地域的生存环境和意识，对先民遗风作出合乎自己逻辑的解说。各地区的“解说”又往往与纪念本地域的先贤挂上钩，形成民间传说。如端午节的龙舟竞渡和包粽子，楚人挂上屈原，吴人挂上伍子胥，越人挂上越王勾践或孝女曹娥，湘西和桂林等地挂上伏波将军马援……经过历代的选择，屈原越来越突出出来，甚至被说成端午节“起源”于营救和纪念屈原。

　　“起源”当然不是，但中国人民选择屈原，是有丰富人文内涵的。屈原是中华民族第一位伟大诗人，他以自身的高洁人格谱写了伟大诗篇，他以伟大诗篇表现了自身的高洁人格。如其诗句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”忧国忧民，不仅“太息”，而且“掩涕”，爱得多么深沉！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”追求真理，矢志不移，求索不懈。

　　屈原精神成了端午节的节魂，以此，端午节又成为“诗人节”。今年的端午节前，“5·12”汶川大地震，全民族众志成城，抗震救灾，爱国主义和民族精神大发扬，报刊、网络等媒体涌现出许多好诗歌。当此之时，我们继承端午节的优良传统，发扬屈原的爱国主义精神，在端午节举办各种层次、各种规模的“端午赈灾诗歌朗诵会”、“端午赈灾诗歌大赛”，不是既合传统又合时宜吗？

《祖国你好》祖国你好祖国你好你的儿女都在为你祈祷愿你家家快乐人人幸福甜蜜蜜的好日子欢欢笑笑祖国你好祖国你好我们都生活在你的怀抱愿你岁岁平安事事如意喜洋洋的好天气热热闹闹你好祖国祖国你好天涯海角歌声起中华大地龙腾虎跃你好祖国祖国你好天南地北共祝愿祖国明天更美好祖国明天更美好沁园春 ?国庆》 万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。 看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。 社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。 新中国，如世界巨龙，屹立东方。 今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。 忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。 枪林弹雨