我对佛教里的一些小疑问

比如文殊菩萨的狮子是表示智慧犹如狮子吼能降伏一切烦恼，而不是真的坐在狮子身上
佛菩萨何其忍心坐在动物身上？
普贤菩萨是六牙白象同样也不是真的动物，六牙白象中的六牙表示六度，白象表示大行

所以，这些动物，都是表法的，都是一种代表，都是一种比喻
不是真的坐在动物身上，更何况清净的净土是没有三恶道的，也就是没有地狱，饿鬼，畜生，所以在净土里没有三恶道，何来这些动物呢？

这都是表法的，狮子表示智慧（这也是为什么佛教著名的历史文物阿育王石柱上有4只狮子，表示佛陀的法犹如狮子吼的智慧音洒落四方的意思）

六牙白象表示大行

西游记里什么菩萨的坐骑来人间捣乱，纯属虚构，小说嘛，就是虚构嘛。

好，再来解释六祖的那句是什么意思，
以下截录自慧律大师讲述之《六祖大师法宝坛经》讲座DVD版第4集

“善知识!莫闻我说空,便即著空”
意思是，讲空你时就认为应该把这个相否定掉，却又着一个空，这样错了！

“若空心静坐”
空心就是什么都不要想。诸位这个还是执着，那就是微细的执着，空心就是让自己什么都不要去想，这个和外道没什么两样。佛性是可以展现在任何的状态的呀，可以起用的呀，要不然佛性就死板板的了。空心静坐就是什么都不想
“即着无记空”（补充：不是无尽空，是无记空，我不知道您看的版本或者网上是不是有错字，不过应该是无记空）

无记就是善也不去想，恶也不去想，就跟外道没什么两样，这不是真正的彻底的悟到空性的清净自性。无记空就是，也不能说是善，也不去想恶，也不去想是跟非，可是呢，只是硬性的让自己去不想却没有开悟，卡在那个地方！这个就是世间人，犹如一个人很烦，心情很不好，他就会说，你现在不要来烦我，我要去找一个地方一个人静一静什么也不去想，这个就是空心静坐就执着了一个无记空，自认为我现在没烦恼了，错了，不是没有烦恼而是潜伏在八识田中。

那是菩萨的报身像， 都是从法身中变化出来的。
他们的心还是原来的如如不动 清清静静 不染一尘。

是仁者您的心在动。

虚云老和尚当年三步