苗人赶尸

凤凰附近有个叫老洞的苗寨

苗族原来是生活在黄河以北的一个民族，在古代战乱时期被外族人驱赶到现在湘江以南的大山里面，所以，苗族妇女的服饰领子上有三条边的装饰，来纪念他们族人曾经走过的三条大江——黄河、长江、湘江。苗族还分为生苗和熟苗两种。熟苗是指服从汉人管辖的苗族人，这些人可以在汉族人聚居的地方生活，受汉族人监管；生苗是指不服从汉人管辖的苗族人，像麻导这类，他们生活在大山里，过着与世无争的生活。其中生苗按地域划分还分成青苗、红苗、白苗三种。古时候苗族人在外生存打工的时候，如果客死他乡，尸体就一定要让巫师做法事，由背尸人把尸体背回故乡。他们认为只有身体回到出生的寨子，灵魂才能得到安息。千百年来就形成了苗族特有的习俗——赶尸。麻导还告诉我，苗人赶尸还分病死和凶死两种，凶死就是指分正常意外死亡。凶死的人，苗人认为是不吉利，先由巫师招魂，大鱼大肉款待，然后就赶到荒山野岭，不能跟列祖列宗埋葬在一起。

简单介绍一下，希望对你有所帮助。

赶尸在湘西是个职业，从事这个职业的人是非常讲究师承关系的，就和现在说相声的要讲究师承是一个道理，主要是担心人家抢饭碗。在湘西很重视落叶归根的风俗，有的人外出做事客死他乡了，就需要有人把他的尸体运回故里，再入土为安。于是就有了赶尸这个职业。赶尸这个职业在解放前还是比较普遍的，解放后随着破除封建迷信思想，这个职业就逐渐消失了。虽然也偶尔会看到，但已经非常罕见了。
就赶尸这件事本身而言，其实并没有什么技术含量，跟搬运工的性质差不多。但为了让别人相信他们所做的工作是别人干不了的，赶尸人就对外声称自己有法术，可以让尸体跟着他走（蹦）回家乡。对死者的家属而言，看着已故的亲人一蹦一蹦的跟着赶尸人回家了，也会是一种心里安慰。
当然法术一定不是真的，记得有一篇揭秘赶尸的论文是这样解释赶尸这件事的：赶尸人把尸体肢解，放到一个背篓里，背在肩上。另一个赶尸人头上带着斗笠，遮挡住脸部，在身上穿上死者的衣服，然后一蹦一蹦的跟在第一个赶尸人的后面。当然这样一蹦一蹦的走路确实很累，所以在路上，两个赶尸人会轮换。这样在别人看来好像是尸体在蹦。当到了目的地，他们会再把尸体缝合在一起之后下葬。