有关爱莲说的问题

“近朱者赤，近墨者黑”的意思是“物以类聚，人以群分”，跟好人走得近，自然会受到好的感染，跟坏人在一起，会受到坏的因素渗透，我认为这符合哲学中的“量变到质变”的原理。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人，往往是在思想上特立独行的人，这种人特别有主见，认定了自己做人的准则，便不受社会风气和周围环境的影响，将自己想要做的事情做到底，这种人往往能够实现自己的人生理想。

“近朱者赤，近墨者黑”的意思是“物以类聚，人以群分”，跟好人走得近，自然会受到好的感染，跟坏人在一起，会受到坏的因素渗透，我认为这符合哲学中的“量变到质变”的原理。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人，往往是在思想上特立独行的人，这种人特别有主见，认定了自己做人的准则，便不受社会风气和周围环境的影响，将自己想要做的事情做到底，这种人往往能够实现自己的人生理想。

“近朱者赤，近墨者黑”的意思是“物以类聚，人以群分”，跟好人走得近，自然会受到好的感染，跟坏人在一起，会受到坏的因素渗透，我认为这符合哲学中的“量变到质变”的原理。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人，往往是在思想上特立独行的人，这种人特别有主见，认定了自己做人的准则，便不受社会风气和周围环境的影响，将自己想要做的事情做到底，这种人往往能够实现自己的人生理想。

“近朱者赤，近墨者黑”和“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
两种看法讨论的实质是一个问题，即：
客观环境与主观意志的关系。（或外因与内因的关系）
前者认为客观环境影响主观意志（外因决定论），后者认为主观意志能影响客观环境。（内因决定论）
实质上又都归结到一个客观存在和主观能动性的关系问题。道理一样，不详叙了。

“近朱者赤，近墨者黑”的意思是“物以类聚，人以群分”，跟好人走得近，自然会受到好的感染，跟坏人在一起，会受到坏的因素渗透，我认为这符合哲学中的“量变到质变”的原理。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人，往往是在思想上特立独行的人，这种人特别有主见，认定了自己做人的准则，便不受社会风气和周围环境的影响，将自己想要做的事情做到底，这种人往往能够实现自己的人生理想。

出淤泥而不染，这就要看个人的意志了，如果是正直的人，就会不理会世俗的眼光，做自己认为