“明崇祯亡于文，清宣统亡于武”的出处及意思

你好！出自《旧京琐记》。作者是夏仁虎（1874～1963），江苏江宁人，字蔚如，号啸庵、枝巢子等。枝巢子老人经历也比较特殊，曾经是满清的举人，做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务。虽是清朝的京官，北洋政府的政要，但终究是科班出身，国学根底深厚，所以他才能够著作等身。
《旧京琐记》摘录
明崇祯之际，题北京西向之门曰顺治，南向之门曰永昌，不谓遂为改代之谶。流寇入京，永昌乃为自成年号。清兵继至，顺治亦为清代入主之纪元，事殆有先定欤？禁城东华、西华二门对峙，然至民国则中门易为中华，亦若预为之地者，谓之巧合可矣。

旧都东西两门曰崇文、宣武。按明绪亡于崇祯，易相五十余，卒不获一良弼，其祸实肇于文。清社亡于宣统，练兵二十四镇，终不得一干城，其败实由于武。若有先机焉。

珍妃不为孝钦所悦，既贬长门，庚子变起，孝钦仓卒召之出，推入古井，命宫监推垣一堵以覆之。次年夏，始起而殡焉，貌如生。迨崇陵成，复起金棺，附于德宗、孝定之旁。

庚子之役，德将瓦尔德西为联军司令，踞仪鸾殿。赛金花者，故某公使下堂妾，曾随使节，于西语甚娴习。既复入风尘，遂应德将之召，颇能相机援救难民，或为贵人之陷在都城者排难解纷，于是群奉之曰赛二爷，实则德将仍以娼妓待之。时人附会，乃谓其随节时即与瓦有情愫云云，曾询之，赛笑其全非事实。

《旧京琐记》

旧都东西两门曰崇文、宣武。按明绪亡于崇祯，易相五十余，卒不获一良弼，其祸实肇于文。清社亡于宣统，练兵二十四镇，终不得一干城，其败实由于武。若有先机焉。

意思是说，崇祯在位十几年，性多猜疑，首辅一年要换好几个，政局不稳，没能有一个帮他稳定局面的人物。其实在崇祯末年，君臣早已离心，大臣整天担心受怕，而崇祯则觉得下面的臣子不办事，某图他。
宣统前后，袁世凯受命在天津练兵24镇，但这些兵到最后一点作用都没起到，反到成了袁世凯称帝的本钱。袁世凯死后，那些兵乱成一团，有了后来北洋军阀混战。不得不说，在灭亡清朝的过程中，这24镇兵起的作用很大，真是讽刺。