寿山石123

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/15 03:13:25
(1)我细细地打量着寿山石,它有着神秘的纹理和不确切、不可捉摸的色彩,看到这些我真是惊叹大自然的伟力。而寿山石破土而出,却是人间一个蹊跷,据说是和尚们依山修庙,揭去山的植被又凿掉许多岩层,於是宝石的矿脉显现。

(2)但是,最贵重的石神,埋藏於山脚田间,溪水潺潺,蜿蜒绕行,石头像婴儿随流水嬉闹来到田埂河沿,耕田人弯身捡起,看着美丽生动,传阅於邻里,石头不是孤单的,农人们稍加仔细,又可寻到同样区别於普通卵石的这种美石。几年后,该石价格飙升,命名「田黄」。

(3)要想描述寿山石的美,那只能是一种徒然和拙劣的行为。不恰当的比喻有很多,因为不对等的对比,常常是人类可笑的附会。面对高级的东西,假如我们想不出个所以然来,完全可以沉默就表示尊重了,何必勉强自己,非常要显示自己有局限的才学呢?石头就是石头,过多的定语和形容词也许只是增加了繁琐,败坏了它们天然的质朴简洁。在形状上,寿山石并无什麼特殊,如果人类不剥开泥土或砾岩裹挟,它们混同凡尘自在,谁又能指认出其宝贵的本质?

(4)我若是一块寿山石,我是不愿意被人为改造得千娇百媚,害我失去天然的。能成为皇帝印玺又如何?他下的谕旨即使是金科玉律,也未必不会伤害天良;能被供奉达官显贵就更可悲了,非君子之交,不过被当成卑鄙交易的一部分;若被雕虫之人得到,主观任意把我变成个非我所愿的样子,那种委屈连石头心肠也是要暗自垂泪的,哀莫大於心死啊,人的愚昧常常让自由的心灵窒息而萎顿。

(5)我若是一块寿山石,如果无人问津,我也乐得逍遥,再生百年千载,让天地继续养护我的灵性。而一旦发现我的人,懂得我的美好,视我为珍奇,他必定舍不得用我交换名利而付给他人。

(6)石头是不会腐烂的,时间和空间永远纺织它的摇篮,石头的心意永远存在。有时,时间和空间会给石头一身青苔,那是阳光与露水给它披覆的锦绣,可比花朵或彩云,远非桑麻可能媲美。

1. 作者写第三段首句的原因是什麼?
A.不对等的描述,常常是人类可笑的附会。
B.过多的定语和形容词也许只是增加了繁琐,败坏了它们天然的质朴简洁。
C.寿山石在形状上并无什麼特殊。
D.不愿意被人为改造。

甲. A和C

福州的寿山石,我国传统的“四大印章”之一。石分布在福州市北郊与连江、罗源交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向,又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早,旧说的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石,经过1500年的采掘,涌现的品种达百数十种之多。
寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。按传统习惯寿山石的总目一般可分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。
环绕着寿山村的是一条涓涓流水,就在这涓涓绕村行的寿山溪两旁的水田底层,出产着一种“石中之王”寿田石。因为产于田底,又多现黄色,故称为田坑石或田黄。田石以色泽分类,一般可分为黄田、红田、白田、灰田、黑田和花田等。
黄田石是田石中最常见的,也是最具代表性的石种。田黄的共同特点是石皮多呈微透明,肌理玲珑剔透,且有细密清晰的萝卜纹,尤其黄金黄、橘皮黄为上佳,枇杷黄、桂花黄稍次,桐油黄是田黄中的下品。田黄石中有称田黄冻者,是一种极为通灵澄澈的灵石,色如碎蛋黄,产于中坂,十分稀罕,历史上列为贡品。
白田石是指田石中白色者,质地细腻如凝脂,微透明,其色有的纯白,有的白中带嫩黄或淡青。石皮如羊脂玉一般温润,越往里层,色地越淡,而萝卜纹、红筋、格纹却越加明显,似鲜血储于白绫缎间。石品以通灵、纹细、少格者为佳,质地不逊于优质田黄石。
红田石:田石中色红者称为红田石。生为红田有两种原因,一为自然生成一身原红色;一为人工煅烧而成后天红,天生的红田石称为橘皮红,是稀有石种。
寿山村东南有山名坑头山,是寿山溪的发源地,依山傍水有坑头洞和水晶洞,是出产水坑石的地方。因为洞在溪旁,石浸水下,故又称“溪中洞石”。水坑石出石量少,佳质尤罕,因此今日市场上所见水坑石佳品,多系百千年前的旧物,故有“百年稀珍水坑冻”之说。水坑石是寿山石中各种径冻石的荟萃,主要品种有水晶冻、黄冻、天蓝冻、鱼脑冻、牛角冻、鳝鱼冻、环冻、坑头冻及掘性坑头等,色泽多黄、白、灰、蓝诸色。
山坑石,是寿山石中的大宗,是高中档寿山石印章和石雕艺术品的主要原料来源。高山系是山坑石的总代表。
高山石通灵莹丽,唯石品多达百种,石质优劣各异,命名多不规范,以色、以相、以产地、以始掘者命名现象都有。