外我无身是大身苦留净土即留尘吩咐庄严地挂角羚羊何处寻

没有说明来意！

外我无身是大身----真身遍一切处 周遍法界

苦留净土即留尘----即心是佛 唯心净土 不染一尘

吩咐庄严地----是不是缺字？？？

挂角羚羊何处寻---身外无佛

与君共修 共勉之 阿弥陀佛

外我无身是大身，若留净土即留尘。
然灯吩咐庄严地，挂角羚羊何处寻？

外我无身是引用老子的话，“外其身而后身成”。我们学佛修道，先把身见能够解脱了，所以外我无身，到达了无身见的境界，那第一步的学佛，已经证得了。法身也就是大身。

你心中还有一个净土，认为是佛境界，这个清净就是尘，留尘就是障碍。

佛不是说吗？他在然灯佛那里悟道，所以然灯佛给他受记，所他悟了，再转身修持，将来在这个世界上成佛，做教主，说这个证道是庄严净土，名词上叫做净土，叫心净，叫心印，并没有个实际的境界啊！若有个实际境界，若留净土即留尘。所以然灯吩咐庄严地，就像禅宗祖师所说的：“挂角羚羊何处寻。”据说羚羊睡觉的时候，把身体一翘，羊角挂在树上就睡觉了，打猎的人不知道，在地上找这个羚羊也找不到。所以说我们一切应无所住而生其心，此心本如羚羊挂角。其实，只是譬喻而已。

南无阿弥陀佛

不离四相，还是凡夫

悟便悟了,何来这许多闲话语?