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来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/16 12:03:34
“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为国，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。”
——《礼记·礼运》
1.它反映了我国什么时期的社会状况？

2.这种“天下为家”的局面从何人开始的？

3.“货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为国”反映的实质是什么？

1.反映了了我国奴隶制度时期的社会状况。

2.天下为家的标志是启建立夏朝，也就是大禹开始的。（当然学术界对于夏朝的建立有不同观点，有说是启建立的夏朝）

3.“大人世及以为礼”是指“分封制”反映的实质也就是夏朝的统治制度实行分封制。

大意：到了今天大道消隐不见的时候，天下的人都是为了自己的家庭家族，各自孝敬各自的亲朋好友，各自去爱护各自的儿子女儿，好东西也会尽力去争取，全是为了自己。统治者世代相传形成一种习惯，修筑高墙坚城，开沟蓄池，以此作为屏障。制定礼仪作为法纪，用以规范君臣，用以督促父子，用以和睦兄弟，用以亲爱夫妇，用以设立制度，用以建设乡村，用以激励勇士智者，用以奖勤罚懒。所以，计谋就开始兴盛起来，因而争斗也就开始普及。

哇哇
我也在找这个答案也~

怎麼没人回答！？！！

对了 你是惠州的吗？ 五中的？ 初一级的？

我有第3题的答案：
反映的实际就是自给自足的小国寡民意识。就是大同！