且问众生愚顽，如何宣化？

所以更加应该加强正信佛法的宣传。

佛法是智慧之学。

灾祸皆有自己所做。不一定是前世。也有今生。
多做善事。福报自然会跟着走。也不用等待来世。
功德从清净心生。
治病痛多种方式。

佛教徒应该尽自己最大的努力。破疑开悟。解答疑惑。学习正信的佛教。
这样的现象是有很大的普遍性的。都是宣传不够所致。

阿弥陀佛

先管好自己

国家干部,教师,媒体工作人员等
都应该学点佛的理念
心静则国土静
心安则众生安
心平则天下平
和善则家庭幸福
和美则社会安宁
和平则世界大同
和谐世界从心开始

自度度他！

佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生；若有色，若无色；若有想，若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

前面几句就不说了，就说最后一句吧：须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

：于般若观照中，执著名相，起心动念，即为有我相、人相、众生相、受者相，即名计度众生。若般若观照者计度众生，计度妄念，是以法为实，是名动心，是名起念，是名取相，是名著我相、人相、众生相、寿者相。般若观照者，若于观照中住于诸相，则失般若观照。若失观照，即非菩萨行，即非菩提行。

南无阿弥陀佛

法无高下，当机为最。要想宣化，要识得众生根基，要有今生不成下生接着来的愿力。
要是前人没管好自己，也没有佛法可以东传。