我对于持妄语戒的疑惑

戒律的目的之一是为了入定，还有就是为了生活方面。如果你想自己更幸福，就应该严格对待自己。

我们国人“民以食为天”，年龄稍大的人，问候语都是：“吃了吗？”，甚至有的人在上厕所，遇到熟人都这样问候。弄的人哭笑不得。

熟人见面，点头即过，一般问候一下“你好”就可以了。对于别人的“吃了吗？”这样的问候，随口回答“吃过了”，不应该叫“妄语”。而是礼貌。

是不是妄语，我们反过来想就行，如果我们说“还没有呢”，那么很有可能对方客气的话又出来了，“走，我请你吃饭去”之类，没完没了。如果不理会人家，那么也会产生误解。所以这样回答是简洁可行的。

很难吗？ 最简单的标准就是身，口，意一致。

举例。你上面的说法是不想解释太多，但这种行为还是违背戒律，也违背持戒的意义所在。你为何不换一种说话方式呢？ 如果别人问你吃过了吗？ 如果你不饿，就说还不饿。如果工作忙，就说工作忙，等下去吃。 最敷衍的方式是微笑就好了。 与其说了不益于自己，也不益与持戒，不如不说。

违背现实情况和自己的心意都可以称为妄语。没有吃说吃过了，哪怕是一种平常的对话，但为了要受持戒律也必须更改自己的生活形式，而不是给自己找借口。

严格地讲，随口回答是心不在焉，以及善意或恶意的说谎当然都是妄语。应该尽量避免。做不到也很正常，因为你需要工作、吃饭就需要生存技巧，除非你遁入空门。因此，一般人只能修福报，做不到往生极乐。没必要骗自己戒得很好。

您不是北京人把。北京说吃了吗？是问候语。
你实话实说啊。说实话，能让人心情平静，安详乐观。不要说谎。如何持妄语戒呢？我认为，您应该说到做到，做不到的不要说，要实话实说，不可说一些带着执著心的话，可以讲您对尚未发生的事情看法，但是要说的是自己心中所想。千万不可带着各种执着乱讲，来满足自己虚荣，炫耀，假善实际图谋其他等等。就是要一是一，二是二的说。
】随着您做的越来越好，您会发现你说的不仅仅都是真话，有时您讲的对尚未发生事情的看法，也会按照您说的一步步发展。非常有趣。

连“吃了吗？”都不能老实回答，对自己也太放纵了！
要么适应佛教，要么适应社会。想两头讨好？？你问佛愿不愿意接受这样的弟子。。