颜蹰说齐王贵士的翻译哪位大侠能够提供一下啊？

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齐宣王为了博得礼贤下士的美名，宣布在王宫接见贤士颜斶(chù，音触)。颜斶进得宫来，只见宣王满脸骄气，容貌庄严，高坐在王位上，等侯颜向前大礼参拜；但是颜斶走到离开王位较远的一个坐位上便坐了下来。宣王大声呼唤：“颜斶，走上前来！”颜斶岿然不动，高呼：“大王，走上前来!”宣王很不高兴。两旁的侍从官员说：“颜斶不得无礼!大王是君，你是臣，大王召唤你上前，你不理睬，反而呼唤大王上前，太不应该了，当臣下的可以这样无礼吗?”颜斶回答说：“如果我颜斶听到大王召唤立即走上前去，就是趋炎附势；如果大王听到颜斶呼唤立即走上前来，就是礼贤下士。与其使颜斶趋炎附势，不如使大王礼贤下士。”宣王平素受群臣奉承惯了，岂肯被人奚落，便带着怒容质问颜斶说：“我是王，你是士，究竟是王者尊贵?还是贫士尊贵！”颜斶从容不迫地回答：“据我看来，贫士尊贵，王者并不尊贵。”齐宣王说：“你这说法有事实作为根据吗?”颜斶说：“有。从前秦国发兵攻齐，经过鲁国，下令说：‘我军将士们如有不理军令，敢于在各国贤士柳下惠坟墓周围五十步之内打柴的，处以死刑，决不宽赦。’秦军攻抵齐国境内，又下令说；三军将士们有能斩获齐王头颅的，封为食邑一万户的万户侯，赏赐黄金一千镒(每镒二十四两)。’从这个事例看来，可见活着的齐王的头颅，还不如死去的贤士的坟墓那样受人尊重，所以士比王尊贵。”宣王听后，无可驳斥，只好沉默，但更加不高兴。
两旁侍从官员们都来帮腔说：“颜斶向前来，颜斶向前来！大王乃一国之主，拥有广阔的土地和众多的臣民，建造了千石(每石一百二十斤)重的钟和万石重的鼓。天下以仁义著称的贤士，没有不受大王驱使为之服务的；有才能的辩士和智士也是纷纷前来，没有不请求拜见大王的。东西南北的诸侯国，没有不来降服的。各种物品．应有尽有；四方百姓，莫不归附。所以说，大王的尊贵是谁也比不上的。至于你们这些贫士呢?身分最高的，才称为匹夫，徒步进行农业生产；身份低下的，则在城郊乡里充当守门人，所以士是非常卑贱的。”
颜斶回答说：“你们这种看法是错误的。我听说古代大禹统治时代，诸侯国共有万国。为什么这些诸侯国传国长久?就是因为国君们有德，能够尊重贤士。所以虞舜出身农家，生长乡野，由于尊贤有德，终于作了天子。到了商汤时代，诸侯国只有三千了。到了当今之世，坐在南面称孤道