UC知道人坐秋天鸟鸣空:梦里空花,雨雪晴晦的含义
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/09/23 10:08:54
赏玩山水，探古寻幽，需要一种心情。磊落自然，不再有俗事的粘滞；名利是非，瞬息万变当一太清浮云的匆匆。日日置身闹市，又自独立于喧嚣。清风涤荡你的心音。一泓流水，一弦丝竹之音合鸣，你便知道，你该去看看秋天了。
秋天是一种廓然空阔的心绪。相对于春的繁丽，夏的浮华，冬的死寂，秋是一位洞明世态炎凉，又还未到垂垂已老的中个伟男。梦里空花已醒，雨雪晴晦已过，心中一烛明灯，驱散了所有积聚的夜色。曾经的满地落红，已化做脚下黑黑的土地；头顶的一天暑热，已剔除遮蔽过多的虚浮的繁阴。高天大地，你站在地平线上，正好清赏秋天。
秋天是一种淡然惬意的闲适。燃烧的秋山，是你曾经高举的旗帜。田垅山坡一片片的金色，湛妙圆融，惟我独尊。黑土地上开始休养生息的农人，悠闲地坐在田塍上，静心凝神，隐逸如禅。万山逶迤足下，一水洪峰踏过，站在山冈高坡，看秋风落叶如一片片迭落的时光，观云起云涌如人生天地匆匆过客。秋草有情，径自凋敝；黄花无意，引领南山远眺。阡陌相交，炊烟袅袅，那是秋天里写不尽的诗情。
蓝天是大地的眼睛，碧水是秋天的眼睛。走进秋天，凝望那一泓碧水，山、云、树，会重叠了你的身影。在那一双纯净无邪的眼睛里，或者，你可以脱掉衣服，摔脱鞋袜，做一次一丝不挂的裸泳。鸥鸟为歌，清风为伴，蓝色的绸缎托起你蓝色的畅想。有草地如席连绵群山，起伏你直过的足迹；有卵石如棋布局奇诡，壮美你未来行程的生命。或是晨光初照，或是山衔夕辉，独坐秋天，高天、淡云、远山、近树、鸟鸣，幕天席地，一曲幽远的天籁交响在你心底里升起。
拾一枚吻过秋水的卵石珍藏，是收藏一种秋天的情怀。
第2段,第2行
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《异苑》说：过去有一位老农耕地，遇见一条受了伤的蛇躺在那里。另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮，全都灵验。本来不知道这种草的名字，就用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说：“蛇衔能把已经断了的手指接起来，接得和原先一样。”说的就是这回事。《异苑》云：昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上。经日伤蛇走。田父取其草馀叶以治疮，皆验。本不知草名，因以蛇衔为名。《抱朴子》云：“蛇衔能续已断之指如故。”是也。（出《感应经》）
蛇衔草不仅在传说中，现在还有一味中药叫“蛇衔”的。
文言文
原文：
曩有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，竟日伤蛇走。田夫取其余叶治伤，皆显。本不知草名，乡人因以“蛇衔”名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。
翻译：
过去有一位老农耕地，正好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“《蛇衔》指蛇衔草,能续己断之指如故”，是也。
（晋·刘敬叔《异苑》）
七子曰：从记载来看，古人用药治病是很慎重的。给动物试用后，发现有效，才给人治病。这在当时条件下，也是一种很好的实验，与现在临床试验有异曲同工之妙。一是农夫观察得细，是个有心人；二是知识来自劳动，来自实践。知识分子记载下来，不仅造福于当代，而且惠及后世。法于自然，以物为师，所以中医是经过实践检验的一门科学。有人迷信西医，主张取消中医，实在是浅陋。还是中西结合为好，取长补短
曩有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，竟日伤蛇走。田夫取其余叶治伤，皆显。本不知草名，乡人因以“蛇衔”名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。
翻译：
过去有一位老农耕地，正好看见一条受了伤的蛇躺在那里