百家姓有陌姓不

百家姓有姓“陌”的。
1，姓，早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号，而是整个氏族的称号。“百姓”，最早很可能就是指众多的氏族。
顾炎武说：“言姓者本於五帝，见于春秋者，得二十有二”。这二十二个姓是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。
2，姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中，同姓不婚，实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。
3，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。“崇恩爱，厚亲亲”，不单是指人伦关系、思想感情的亲疏后薄问题，更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。在氏族社会中，同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会，“百姓”指的就是贵族，而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期，一般平民也还是没有姓。
我国上古时期，不仅有姓，而且有氏。氏和姓既有联系，又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。
战国以后，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一；到了汉代，通称为姓，而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。

有的，不过这个姓很少，而且还有个关于这个姓氏的小故事
“陌先生”开方
一百多年前，在塘湾镇北首，有一位郎中先生，他眼睛不大好，嘴巴又贪吃，时常会做出些惹人笑的事体，因此人称“陌先生”。
一日，他到陆家宅出诊，给病人搭过脉之后，转身正要开药方，见病家主人已拿鱼肉酒菜端上八仙桌，就要紧入座。主人只得顺水推舟，请他吃了饭再开方。陌先生张口就吃，举杯就饮。当他吃得八九分醉意时，猛想起还有几家病人等着他去出诊，便连忙摊开纸，拿起笔匆匆开了药方。
病家接过药方，要紧赶到镇上赎药。药房老板接过药方看了半天，笑笑问病家；“你屋里的桌子揩了吗?”问得病家莫名其妙，老板又讲．“快去把桌子搬来：”病家不敢耽搁，连忙回家把八仙桌扛到药房里。老板拿药方放在桌上，仔细一看，哈哈大笑。病家上前一看，“要死!”陌先生太糊涂，开药方时将半个字写在纸上，半个字写到了八仙桌上。幸亏病家脚快，没等桌子揩过就搬来了，不然，还得请陌先生重开一张药方，难免又要请他吃一顿鱼肉饭。

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