亚当和夏娃该吃禁果的论据,有个很急的辩论,拜托了

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/16 01:21:20
很着急的一个辩论,实在没有才能自己解决,所以江湖救急啊!
正方是亚当和夏娃不该吃禁果
反方是亚当和夏娃该吃禁果

从经典定义出发肯定是不行的。所以要找出论题的引申意义。伊甸园的生活象征着衣食无忧,但是同时也象征着束缚和限制。面对诱惑无法去接触。
而禁果 象征着诱惑 同时也可以象征了 自由。

亚当夏娃 吃下禁果可以引申为牺牲物质上的享受而获得自由意志的行为。

说一点多余的问题。这个论题本身属于一个逻辑范畴。“假设非事实”。也就是说亚当夏娃吃了禁果是已经发生了的事实。而“如果没吃的话会。。。。。”永不可能实现,更无法预知。所以论题本身就不成立。

禁果不是代表自由!上帝已经给了他们自由!“上帝决不强迫他们顺服——他并没有他们违背他们旨意的权限,他们乃是能辩是非的人,可以自由的顺命或违命,目前上帝的每一只向他们执行一项禁令”就是不要吃禁果,所以说,上帝给了我们 自由的权限,他才会把善恶树放在园子当中,今天很多人都会问:上帝为什么不直接消灭撒旦?他不是万能的吗? 因为他给了我们选择的自由。 上帝为什么看着人犯罪,不拯救,到了他死后 又给那么重的惩罚呢?(硫磺火湖) 因为 他想给我们时间 悔改,但是我们迟迟不改,这也是上帝给了我们自由。
那么像saragh122的观点,吃了禁果就代表着自由,其实不是的,上帝是无所不在,无所不能的,无论你在哪里,他都知道你,他就是连你的头发也数过了。并且亚当和夏娃 是因为贪心,对眼前的事不满足,想要追求更高的境界才犯了罪,看他们犯了罪后,“天起了凉风”天气变了,上帝问他们的时候,他们还互相推辞,是谁谁谁让我吃的,而且还说 是你造的蛇给我吃的,这一种不负责的表现,我们看了这几章也应该吸取教训,不贪心,负责任,还有很多很多要学习,犯了罪后,发生了天翻地覆的改变,导致了他们无法跟上帝说话,兄弟关系,夫妻关系,人的罪性,等等。所以说 如果自由是可以凭自己随意作为,什么都不管的话,那就不是自由了。

到起点《泛人类上帝的惩罚》一书中找吧!——因为需要而吃!!!

亚当和夏娃?谁啊?不懂,对不起啦!