宗教之宇宙万物伦

有人天天四周都能见到鬼，而信鬼

而你天天四周都见到的是人，所以你信人，不信鬼

那他说鬼是真是存在的，你又如何信你看不到、摸不着的东西

如果世上有神界、鬼界、仙界

那么便是不同世界，人出了地球会因为缺氧等诸多不适应而消亡

世界若有神魔仙鬼。。。

他们来到人界，若无特殊条件，恐怕也未必能存活

不同世界必定满足生存的条件有所不同

但是难以捉摸，真的就说没有

也未必

世界各地皆有异人异闻异事
有些或许是谣传

而有些未必谣传

这个世界自由一些所为大道常法可循
但未必就没有异于大道常法之处

世界大，找什么的都有，有找外星人的，有找神仙的，也有非要见鬼的

一切有，何足奇哉
一切无，何必执着

所谓信仰，就是别人给你说一堆你还不太明白东西，事实到底怎么样，证据是要你自己去找的。如果不了解信仰是怎么回事，非要别人给他什么证明，这是很可笑的。因为他们说这些都是在人死后才可以见到的，想看证据除非去死。

神是不可证的。对神的证明本身即是对神的亵渎，因为当神可证时，神就不神了。因此，信徒们永远不该相信自己足够聪明到可以证明神的存在，那种自信显然是自比于神。
信徒们亦不该相信任何真理或任何奇迹可以证明神，因为任何企图证明神的理论和实践都会贬低神学。对神的论证显然使神学降格为普通的逻辑学，对神的实证显然使神学沦落为一般的自然科学。
神亦不可自证。因为神一旦试图自证，则神便沦为俗人。
用任何科学观念来说明神都显然是神学谄媚自然科学。用未知来说明神显然是错认未知为不可知（未知不是不可知的论据）。
总之，对于神，只能信，不能疑。疑则必证，证则必非。
不可证，却要人信。正所谓神乎其神。
因为没有根据，所以神只是一种信仰。然而，信非知。
相反，科学是可以自证的。科学的每一次实践都是对自身的证明。而每当科学自证时，神都不得不退避三舍。科学在日益加速地发展着，神学既不