急需一篇以《对带病工作说 不》为题的一篇文

对不起，我们不会帮你写有奖征文！
我们学校写了……
如果我给你看我的文，可能会有剽窃事件发生。
对不起啦
你还是自己写比较好！
如果实在想要可以来求求我哈！

若不带病，有什么好处？
1，可以保证多工作很长时间
2，可以防止传染病
3，可以休息一阵，调整一下
4……（想不到了）

带病坚持工作”，在我们这个国度一直被视为一种品行的高标被主流舆论所推崇、嘉许甚至鼓励着。这种思维的源头可能来自于战争年代的“轻伤不下火线”，“乾坤特重我头轻”，这是众多仁人志士在面临国家利益与个人生命的抉择时，列出的一道足以彪炳青史的不等式。
战争年代诞生的诸多感人的史料、动人的精神，今天想起依然催人泪下令人激奋，但那种在特定时刻、特定情境下所采取的某些举措是否应当继续不加取舍地传承？战争年代遗传下来的某些“惯性思维”是否仍应成为今人的思维模式？
譬如对个体生命的尊重问题，我们实有作一番反思的必要。生存权自然是人权的第一要义，但“生存权”恐怕绝不仅仅限于解决一个人的温饱问题（这固然已经十分不易），我们更应当关注的是“生存”的质量和品位。让每个生命都尽可能地健康、快乐，这恐怕更是一个国家应负的责任和应尽的义务。
这绝非虚妄之言，正是因为我们平素所耳闻目睹的无视健康、轻慢生命的事情实在是太多了。随便翻开任何一本英雄、劳模的先进事迹汇编，“十个英模八个病，还有两个不要命”一语基本上足以涵盖全部内容。是因为他们的自我牺牲换得了这份荣誉，还是我们的政府部门只是将褒奖的眼光盯着那些因正义或事业而非死即病的人？这是我百思不得其解的。英模者，乃是公众学习仿效的楷模，我们的政府部门可能没有动员大众为事业舍弃健康乃至生命的主观故意，但至少对那种不顾个人安危而玩命工作的举动还是颇为赞赏的吧。
我供职于教育系统，应该说工作环境的安全系数要比那些砖窑、煤矿高得多，可我每年都能从报纸电视上看到我的老老少少的同行们倒毙于讲台前、长眠于办公桌旁或是晕倒在下班路上，前不久还看到过一位刚刚三十出头的青年教师因过度劳累而猝死教室的消息。自然，事发之后都是由政府部门出面主持隆重的表彰仪式、进行各种荣誉称号的追认，以至掀起学习某某老师的高潮……可