鼓的随想体会

节日，鼓总给人带来欢乐，其实，古往今来，鼓又演绎了多少爱恨情仇，铸就了几多风情绝唱。发人慨叹，启人遐想……
鼓与鼓手是人类文明和进步的耕者歌者。从茹毛饮血的亘古洪荒，到飞天揽月的现代文明，鼓与鼓手们就踩着激越或沉重的鼓点，迈着快乐或忧伤的步履亦步亦趋，穿越厚重的历史风尘，迤逶而来。鼓是我国最早的象形文字和甲骨文记载的乐器礼器之一，在考古活动中，发现了祖先们创造的大量石鼓、钢鼓等实物。即是我们今天仍在使用的“鼓”字，也是从古老的象形文字沿袭演变而来：右边一个快乐而卖力的鼓手，叉开双腿，高扬起鼓槌，倾身投入地敲打着支在鼓架上的鼓—————“口”，这便是鼓的最古老而真实的见证。我们睿智的先人们，不光以这种极富想像力又极富形象感的方式告诉他们的后人，鼓的存在，同时，还告诉他们的后人，使用鼓这种东西需要鼓槌鼓架，鼓手需要特别投入和卖力，才能进入鼓之最高境界，也才能奏出鼓之最强音。现在，非洲大洋洲某些仍生活在混沌蒙昧中的原始部落里的生灵，他们远遁现代文明，除了自己，一无所有；但是他们却知道制作各种各样的鼓。他们用鼓声与亲人村邻们互通信息，倾诉心中的快乐、痛苦和惆怅。
从维也纳的金色大厅，到我国黄土高坡的威风锣鼓；从马德里圣诞夜狂欢的皇家乐队到非洲土著的叮咚手鼓……我们说鼓已成为全人类最能熔大雅与大俗于一炉，最富有人民性世界性的乐器一点也不为过。
古今中外，鼓与鼓手们往往又与壮怀激烈，英勇无畏息息相关。两阵对垒，“擂鼓进兵”时，鼓是战斗的号角，鼓手则是豪气盈天的战士。“击瞽鼓兮被犀甲”，“五更鼓角声悲壮”，“渔阳颦鼓动地来”隆隆的鼓声，相伴多少英雄志士金戈铁马，取义成仁。隆隆的鼓声，惊天地，慑鬼神，成就了多少英雄儿女精忠报国、血染沙场的丰功伟绩。
一代代英雄的壮歌，也正是通过这延续传承的鼓声薪火相传。在我国的近代史上，共产党领导的土地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝，涌现了无数“王芳”式的英雄儿女，他们手拿竹板，腰挎小鼓，活跃在烽火连天的战场，小小的战鼓给战友送去慰藉和力量，使敌人闻风丧胆。小小的战鼓连同我军几代文艺战士的功绩，一起书写在共和国的高高飘扬的旗帜上……
我国人民对鼓情有独钟，还缘于在我国漫长的历史沿革中，鼓是法律、公平、公正的化身。曾几何时，我国县、府(郡、道)省等衙门直至皇城的刑部大