学佛的人可以讲笑话吗

一般而言，以伤害或者欺骗为目的，所说的谎言才是妄语。

大乘佛法，论心不论事，事项是可以灵活变通处理的，所谓佛法圆融。

古大德有个说法，某甲站在一个三岔路口，一个猎人，在追兔子，兔子在前面跑，往左边去了，猎人追到路口，问某甲，有没看到兔子？某甲说，兔子往右跑了。

古大德说这个就不是妄语，而且是功德，因为既救了兔子的性命，又免了猎人杀生的机会。

当然，有人会说，这样是断了猎人的生计等等。

其实，这个宇宙本来的表面现象就是多元的，所谓法门无量。但本质是同一个真理，所谓第一意谛。六祖惠能云：佛法是不二法，二法不是佛法。不二法即唯一法。

华严经云；一即是多，多即是一。

佛法里面说的，无量法门，就是表面事项，同时也是一法，就是本质。

所以很多人不了解，还没契入境界的人，说佛法无棱两可，像两桶水倒来倒去，不能理解。

例如金刚经，说空，说有，亦空亦有，半空半有，又空又有，不空不有，无空无有。看起来的确蛮头晕的。

其实本质找到了，心就放对地方了，这个时候，做是对，不做也对。

当然，其中事理，森罗万象，实际情况，需要智慧衡量处理，那就不是文字表相所能表达的了，需要各人依法修行，获得真实智慧，才能恰当行事。

不算。 因为妄语的意义在于真实的说法（不欺骗）。譬如说我看了个笑话，我如实地告诉朋友。里面没有虚假的话，那么就不算妄语。

绮语的意思是说无礼仪，不正经，还有淫意的话。

两舌的意思是说别人是非。

恶口的意思是对人粗言相向。 所以以这四点来看，说笑话并不算妄语。

可以讲笑话，不算妄语。

四、妄语戒：未见言见，见言不见，虚伪夸张，藉辞掩饰，皆为妄语。妄语不但欺人，而且自欺。

不要笑话他人，粗俗的就好。度要把握好。

可以讲善意的笑话 那种讽刺的、淫秽的、恶俗的笑话不可以！

另外，如果正在守持八关斋戒的话 连善意的笑话也不可以讲的。

学佛的人讲随缘。只要是觉得顺随处境的