一部红楼多角度评论

《红楼梦》三家评本 本书原名《增评补像全图金玉缘》，集合了清代护花主人（王希廉）、大某山民（姚燮）、太平闲人（张新之）三家评语。
护花主人 大某山民 太平闲人属于《红楼梦》评点派，是继脂砚斋、畸忽叟后最具代表性的红评家，从道光年间到光绪末年，评点派大为活跃，书商大量出版经过“批评”“批点”“新评”的百二十回《红楼梦》，其中最有代表性的有护花主人、明斋主人、大某山民的批评，太平闲人的“读法”，读花人的“论赞”和“回答”。
??王希廉，字雪香，号护花主人。王雪香的评论计有《护花主人批序》、《红楼梦总评》、《红楼梦分评》。王雪香对《红楼梦》总的观点见于《红楼梦总评中》，总评共十二条。其中第一条将《红楼梦》百二十回分为二十一段，其中就说“五回为四段，是一部红楼梦之纲领”。第二条即提出读《红楼梦》的“关键”：‘《红楼梦》一书，全部最关键是’真假‘二字 .......”。
??王雪香抓住《红楼梦》的纲领即是“色空”，关键是“真假”，这也是唯心主义的文学批评观点和方法。
??王雪香评《红楼梦》的总论是：“《红楼梦》一书全是梦境，余又从批之，真是梦中说梦，更属荒唐，钛三千大千世界，古往今来人物，何处非梦？何人非梦？如余梦之人，梦中说梦，亦无不可”。
??可见，王雪香承袭了脂批的色空论而来，不仅抒整个《红楼梦》的人和物，而且把整个人生归结为一个字——“梦”。
??张新之，号太平闲人，又号“妙复轩”。道光三十年（公元1850年）刊出的《妙复轩评石头记》上附有张新之的评论。张评本卷首有《石头记读法》，共计三十条。第一条说：
??“《红楼》一书，又惟脍炙人口，亦且镌刻人心，移易性情，较《金瓶梅》尤造孽，以读者但知正面，不知反面也。间有巨眼能见矣，而又恍惚迷离，旋得旋失，仍难脱累。闲人批评，使作者正意，书中反面一齐涌现，夫然后闻者足戒，言者无罪，岂不大妙。”
??太平闲人把巨著《红楼梦》和低级庸俗、露骨性描写的《金瓶梅》看成是一路货色，而且“较《金瓶梅》尤造孽”，这完完全全曲解了《红楼梦》！
??《周易》《学》《庸》是正传，《红楼梦》盗众书而敷衍之是奇传，故云：“倩谁记去人奇传？”
??通部《红楼》，止左氏一言概之曰：“讥失教也！