同党伐异什么意思

成语：党同伐异
拼音：dǎng tóng fá yì
解释：
伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
出处：
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
示例：读者幸勿比例惴测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致生种种～意见。 ★清·梁启超《新中国未来记·绪言》

您说的应该是这个成语:党同伐异 有一部电影被译成了同党伐异,或党同伐异.
释意：和自己同派的就偏袒，不一派的就攻击。
示例：1、读者幸勿比例惴测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致生种种～意见。 ★清·梁启超《新中国未来记·绪言》2、我们经常在网络批评中看到的情形就是“攻乎异端”的党同伐异，在这样的缺乏多元共处的包容性和自由度的环境里，在这样的敌视形成真正的对话的价值规范和交往原则的社会里，批评的偏激、野蛮、傲慢、委顿、堕落，实在是不难理解。这样的情势，不仅会扼杀客观批评的生机，还必然要导致付面效应，会伤害更多人的感情，结果是适得其反。★当代作家·殷谦《殷谦杂文全集》
出处：《后汉书·党锢传序》：“至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
典故：
公元前141年，刘彻即位，史称汉武帝。他当政的第二年就下一道诏书，命朝廷大臣和各地诸侯、郡守推贤良文学之士。诏书下达后不久，各地送来了一百多个有才学的读书人。武帝命他们每人写一篇怎样治理国家的文章，其有有个名叫董仲舒的文章写得不错，武帝亲自召见他两次，问了他不少话。董仲舒回话后，又呈上两篇文章，武帝看了都非常满意。
董仲舒的三篇文章，都是论述天和人关系的，所以合称为《天人三策》，又称《举贤良对策》。其中宣扬的理论，叫做“天人感应”。这种理论把封建统治尤其是皇帝的权力神化：谁反对皇帝，谁就是反对“天”，就是大逆不道。
为了贯彻这套理论，董仲舒在《天人三策》中提出了三项建议：一是将诸子百家的学说当作邪说，予以禁上，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统制，达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家；独尊儒术”。二是设立传授儒家经典的最高学府。三是网罗天下人才，使他们忠心耿耿地为朝廷服务。
董仲舒“罢黜百家