请问佛教中，律宗、天台宗、禅宗、三论宗、唯识宗、华严宗、密宗的和尚，会一心专念什么禅语？

禅宗——可以说是无相门，禅师一句话就让你当下顿悟心性，但是前题条件是禅师必须是开悟者，而你又必须是大根器。一般人修个数十年都无果。

律宗——从戒律中体会佛陀的智慧，产生正定、空慧，定慧均等入佛智见。

三论宗——以一心三观、三谛圆融为中心思想，用中观扫荡一切执著而趣入真如本体。

天台宗——一念心具足体、相、用三大，用止观法趣入真如本体。天台宗采纳三论宗的一些思想，加上如来藏心性的思想。

唯识宗——又名法相宗，以「唯心所现、唯识所变」来描述宇宙何以森罗万象的心识理论为主要课题。最重要的是了解三性三无性，转识成智。其修证有五个阶位：资量位、加行位、通达位、修习位、以及究竟位。

华严宗——以四法界、六相圆融、十玄门为其中心思想。发四弘誓愿、修学普贤十大愿、禅定而达无念，进而融入事事无碍法界。

密宗——了解四曼陀罗的奥义（具足体相用之义），明白身心本光明空性，不异真如，透过持咒、手印、观想而产生定慧，趣入真如本体。又，其思想与华严宗事事无碍有相通之处，从事相门中证明事事无碍法界（即一真法界、真如）。

概括而论，大乘无论那一宗都离不开六度万行，六度统摄一切法门。

佛在世时，原无宗派之分

八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗，若加上小乘的俱舍，成实二宗，是一般盛行的十大宗派。佛教初来中国，并无宗派之分，后因佛典翻译昌盛，思想体系与义理各有独到之处，复以师承各有法脉，所着重之经论互异，遂依其特色分类判摄，而于隋唐时期个擅道场，大放异彩。实则八大宗派之共同精神，可以[缘起无自性，一切法无我。]来概括统摄。所谓：“佛一圆音演说法，众生随类各得解。”只要契理契机，法法皆通涅盘城。祖师大德苦心判摄，乃为方便众生明了佛法奥义。无论各个宗派，皆有其难能可贵之处，应平等视之。但弘扬正法，仍需因缘具足，切勿非人是己，致失佛法本旨，所谓“诤与道相违，不可不慎。”修习者亦当随机拣择。盖佛法固有深浅偏圆之别，并无好坏是非之分，彼此尊重，尽份发展，更能带动正法的兴盛。

虽然佛门有分宗派，但只是为了方便大众学习，此正是因材施教，就如同一所