请评论一下《大乘起信论》

《大乘起信论》这部论述历来颇有争议，有说马鸣菩萨所撰写，又有说是伪作。不论如何，《起信论》的「一心」、「二门」、「三大」、「四信」、「五行」的思想理论体系却广泛的影响著中国的大乘佛教，如天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等等都受其思想影响颇深。

大乘本身的出现就有很大的争议，名不正则言不顺。因此还是看看原始佛教的经，里面也有大乘的残留。自己小心分辨。不要随意相信。

《大乘起信论》

佛教论书。古印度马鸣著。南朝梁真谛译，1卷；唐实叉难陀重译，作2卷；以真谛译本较流行。全书分因缘分、立义分、解释分、修行信心分和劝修利益分五部分，主要把大乘如来藏思想和唯识说结合为一；阐明“一心”、“二门”、“三大”的佛教理论和“四信”、“五行”的修持方法。一心，即如来藏心。万法源出于此，包摄一切世间法和出世间法。二门，指心真如门（清净）和心生灭门（污染）。心真如门有离言、依言两种；心生灭门分流转、还灭二门。三大，谓体大、相大、用大。“体”即本体，又名真如，于中一切法平等，不增不减；“相”即形相，又名如来藏，具有无量善性功德；“用”即功用，谓由此产生一切善因善果，为修证菩提妙觉之所由。四信，指相信根本真如和佛、法、僧三宝。五行，即修持布施、持戒、忍辱、精进、止观五种德行。中心思想为论证“如来藏”（真如）与世界万物的关系和劝人信奉大乘佛教。认为如来藏有生灭心转，是不生不灭与生灭和合，非一非异；世界万有都是“如来藏”的显现，因而提出“真如缘起”说。劝导人们深信真如佛性和佛、法、僧三宝，修持布施、持戒、忍辱、精进、止观等，以获解脱。