关于打坐的一些初级问题，希望高人指点

打坐是佛道教修行的方式之一，我只是认为这个方式能逐渐锻炼我的心平气和，而且我也很喜欢无事所扰得空灵状态。所以希望能借助这个方式来达到。我的问题是
1、打坐真的能使人心态平和吗？
2、是否一定要完全符合打坐的要求才能达到我所追求的心态
3、有没有相关的书籍可以参考，不用太专业的，只是给普通的人看的就行。

【1、打坐真的能使人心态平和吗？】

修心从心开始修，岂在坐耶！如果打坐时妄念纷飞，一点作用都没有。

【2、是否一定要完全符合打坐的要求才能达到我所追求的心态 】

如果按照一定的要求来打坐，我想达到你的目标是没有问题的。

【3、有没有相关的书籍可以参考，不用太专业的，只是给普通的人看的就行。】

提供以下文字供参考，希望对您能有所帮助！

第一：一切放下，死心塌地。恋著世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也是假有，留不住，不可得，身外的东西就可想而知了。所以认事物为真，抓牢不放，是不值达者一笑的愚痴之事，学佛修道是大智大慧的大丈夫事业，不是小根小慧的人所能胜任的。要成道，第一要看破一切。死心塌地地打坐，才能入定开悟，假如在座上想这样、想那样，妄念纷飞地乱想，那就完了。一定要一切放下，像个死人一样才行。

第二：人的妄念动惯了，不把意根摄住，妄念息不下来，妄念不息何能入定、开悟？所以必须摄住意根不起妄念，而渐渐入定。

第三：念起即觉，不压不随。念头来时，要能看见，如果看不见就跟著它跑了，一跟念跑，就妄念纷飞不能入定了。所以要念起即觉，既不随之流浪，也不压制不起，只不理睬它，妄念自然化去而安然入定。

第四：按时上座，不急不缓。每天按时上座，养成习惯就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐时不要急于入定，心情平和地以一种平常心安然入座，既不要求入定开悟，更不妄求神通。以要求入定、开悟、发神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟门，非但不得开悟，而且不能入定。

第五：下座观照，绵绵密密。把打坐中的静定功夫推广到日常动用中去，在行、住、坐、卧当中冷冷自用；绵绵密密地观照，一切无住，既不让境界拉著跑，也不随妄念流浪。

第六：心量广大，容纳一切。修道人心量不能小，要宽宏大量地容纳一切，纵然别人对我不好，我对他还要更好，没有丝毫爱、恶、喜、厌的观念。随缘随份地做一切善事，时时处处潇洒自在，没有患得患失之心，亦无毁誉成败之念。这就是最大的神通。