苏秦和张仪是谁的学生？

苏秦张仪均是鬼谷子的弟子。
　　见《史记.苏秦张仪列传》：张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
　　鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人[1] ；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。
　　鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
　　鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。一说是河南淇县云梦山“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。
　　鬼谷子为纵横家之鼻祖（也是道家、兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《史记》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《东周列国志》《孙庞演义》）。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。
　　一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；
　　二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；
　　三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；
　　四是出世学，修身养性，祛病延寿，术业通达，学究精深。

张仪、苏秦两位战国“名嘴”就是鬼谷子的学生。
司马迁在《史记》中虽未单独给鬼谷先生立传，但至少两次提到鬼谷先生。《史记·苏秦列传》载：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”《史记·张仪列传》又云：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术，苏秦自以不及张仪。”因为苏秦和张仪是战国纵横家的代表人物，所以，鬼谷子又被后人称为纵横家之鼻祖。

鬼谷子